富士山（日文：ふじさん，英文：Mount Fuji）是日本國內最高峰，日本重要國家象征之一，在全球亦享有盛譽。橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，接近太平洋岸，東京西南方約80公里。

富士山被日本人民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。它也經(jīng)常被稱作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高嶺”。自古以來，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌“和歌”中出現(xiàn)。日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天”、“富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。

富士山是世界上最大的活火山之一。目前處于休眠狀態(tài)，但地質學家仍然把它列入活火山之類。自781年有文字記載以來，共噴發(fā)了18次，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！最后一次噴發(fā)是在1707年，此后休眠至今。

2002年8月（日平成十四年），日本國土地理院重新測量富士山的高度，為3775.63米。2004年，淺間寺收歸了富士山3360米以上的所有權，所以富士山屬于私人土地，日本政府并沒有該山的使用權，只有租賃權。

2013年6月22日，第37屆世界遺產(chǎn)大會批準將日本富士山列《世界遺產(chǎn)名錄》，富士山從而成為日本的第17處世界遺產(chǎn)。

語源

關于富士山最早的記錄是《常陸國風土記》中的“福慈岳”一詞。其他也有多種叫法，也有古文獻中表記為不二山或者不盡山。此外，《竹取物語》中也有相關記載。也有說法稱富士山的稱呼是從“フジ”這一形容長山體斜面的大和語言中轉換而來的。作為近代以后的語源說，宣教師バチェラー稱富士山名字是由形容“火を噴く山”的阿依努語“フンチヌプリ”演變而來。但是，這個說法也遭到了反駁，稱這個詞由用來形容鎮(zhèn)坐在圍爐中的火之姥神的詞語“アペフチカムイ”而來的誤解。其他語源說法，有稱來自于馬來語，馬奧利語，原波利尼西亞語等等 [2]  。

明確記錄了“富士山”這一詞的是來自于駿河國的都良香所著的《富士山記》，稱“山を富士と名づくるは、郡の名に取れるなり”。

與富士山相關的命名

由于富士山是日本代表性的名山，因此日本各地都有用“富士”命名的地名。富士山麓附近，在靜岡縣有富士市及富士宮市、富士郡；在山梨縣有富士吉田市及富士河口湖町、富士川町。其他經(jīng)常見到的就是可以看見富士山的場所一般都用“富士見”來命名，如埼玉縣富士見市。也有與富士山相似的山用“富士”來冠名的，如信濃富士等。

地質學上的富士山是典型的成層火山，它擁有這種火山特有的美麗線條。富士山山體大致分為以下四個階段：

先小御岳（せんこみたけ）火山

小御岳（こみたけ）火山

古富士（こふじ）火山

新富士（しんふじ）火山

這之中“先小御岳”最為古老，它是數(shù)十萬年前更新出來的火山。東京大學地震研究所2004年4月表明，小御岳的下面有更加古老的山體。以安山巖為主體的這個第四山體被稱為“先小御岳”。

古富士在8萬年前到1萬5千年前為止處于持續(xù)噴發(fā)階段，由于噴出的火山灰不斷累積，成長到不滿3000m的高度。它的山頂在位于寶永火口北側1-2km左右的位置。

2009年10月，通過GPS觀測確認到了富士山的地殼變動。這是從1996年4月開始觀測以來首次得以確認。這次地殼變動出現(xiàn)了最大2厘米的變化，富士宮市與富士市之間約延伸了2厘米。這表明了熔巖在積蓄（它是個活火山）。  

從大陸板塊構造的觀點來看，富士山處于亞歐板塊的外緣部與北美板塊或者是鄂霍次克板塊相接，且中央地溝帶（稍微往西便是糸魚川靜岡構造線）以南菲律賓海板塊下沉的位置（相模海槽與駿河海槽以及伊豆·小笠原·瑪麗安娜弧在陸地上延長的交點），版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！處于3個板塊的交接點區(qū)域。富士山下面是菲律賓海板塊，再往下是太平洋板塊。富士山的熔巖，與位于東日本的島弧火山一樣，都是來自于太平洋板塊。富士山在火山方面的特征，是日本列島上不曾有的均整分布的山體。日本的火山基本都是噴出安山巖熔巖，與此相對，富士山噴出的是玄武巖熔巖，有很多側火山。

富士山頂

山頂有火山口，稱為“大內院”。將火口圍住的8個山峰稱為八神峰（富士八峰）。在火口的西南側有著最高點——劍峰，這里設置了二等三角點（點名為富士山。標高3775.51m；2014年4月1日改算 [4]  ），火口的北側也設置了二等三角點（點名為富士白山。標高3756.23m；2014年4月1日改算）?；鹂诘臉嬙?，最深部的標高為3538.7米、火口的深度為約237米、山頂火口的直徑為780米、火口底部的直徑為130米。

除了登山道以外，8合目往上，都屬于位于富士宮市的富士山本宮淺間大社的私有地，縣境與市町村境界還未確定。2014年1月在富士山世界文化遺產(chǎn)協(xié)議會後的記者招待會上，靜岡県知事川勝平太與山梨県知事橫內正明表示，県境還沒有明確規(guī)定。國土地理院在互聯(lián)網(wǎng)上公布的的地形圖上顯示，從2013年10月開始地圖上追加了能夠顯示指定地點的住所，經(jīng)緯度，標高的功能，但是未確定歸屬地的地點的情況下，這個地點會顯示附近地點的地址，因此指定富士山頂（劍峰）的話會顯示靜岡縣富士宮市，這一點遭到山梨縣的投訴，此后，便不再顯示富士山頂?shù)淖≈贰?/span>

寶永山

寶永山（ほうえいざん）是在寶永4年（1707年）發(fā)生的寶永大噴發(fā)期間誕生的側火山（寄生火山）。它位于富士山東南斜面處，標高2,693米。寶永山的西側有著巨大的噴發(fā)口。由于登山路線完備，可以近距離觀看這里。

富士山的噴發(fā)

在末次冰期結束之后的約1萬1千年前，在古富士山頂西側開始噴發(fā)，噴出大量熔巖。由這些熔巖形成了現(xiàn)在富士山的山體也就是新富士。之后，在新富士山頂?shù)臇|側可以看到古富士的山頂，但是在約2500-2800年前，由于風化，古富士的大頂部發(fā)生了大規(guī)模的山體滑坡（「御殿場巖なだれ」），所以毀壞了。

新富士的山頂開始噴出熔巖的時期，大約是在1萬1千年前至約8,000年前的3,000年間，以及約4,500年前至約3,200年前的1,300年間。山頂部最后的爆發(fā)性噴發(fā)是在2300年前 [5]  ，那之后便沒有再噴發(fā)過，但是長尾山及寶永山等側火山的噴發(fā)還是時有發(fā)生。

延暦19年-21年（800年-802年）發(fā)生了延暦噴發(fā)，貞觀6年（864年）噴出了青木原樹海熔巖流，發(fā)行了貞觀大噴發(fā)。最后一次富士山噴發(fā)是在寶永4年（1707年）發(fā)生的寶永大噴發(fā)，噴發(fā)的煙霧上升到了地球的同溫層，在江戶堆積了約4cm的火山灰。此外，由寶永大噴發(fā)形成了富士山山體上的寶永山。之后一直對富士山進行著火山性的地震及噴發(fā)的觀測，不排除今后噴發(fā)的可能性。

可以考證的最古老的噴發(fā)年代記錄是在《續(xù)日本紀》中記載的內容，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！天應元年（781年），有來自富士山的火山灰落下。在平安時代初期成立的《竹取物語》中，可以看到以富士山為題的作品中有其活動期的跡象。在平安時期的歷史書《日本三代實錄》中，以具有魄力的問題記載了貞觀大噴發(fā)的狀況，平安時代中期的《更級日記》中，也有著關于富士山噴氣及火光現(xiàn)象的描寫。

關于寶永大噴發(fā)的記錄，是在新井白石的作品《折焚柴記》中首次提到，殘留有多處文字及繪圖介紹。那之后，雖然有很多關于其噴煙及響動的記錄，但從描述中可以看出都是期間短且規(guī)模小的火山活動。

寶永大噴發(fā)之后過了300年都沒有再噴發(fā)過，因此一直到1990年代的日本小學等都教授人們富士山是個休眠火山。但后來觀測到了富士山依然有活動跡象，并且日本氣象廳也廢除了將其歸類到休眠火山的分類中，而是將其區(qū)分為活火山。

2013年7月20日，日本產(chǎn)業(yè)技術綜合研究所發(fā)表了從1999年起約15年間的考察數(shù)據(jù)及地質調查數(shù)據(jù)總結——富士火山地質圖第2版（Ver.1），并在2016年進行了修改。同時，能夠流出熔巖這種規(guī)模的噴發(fā)在過去200年間至少有過43次。

山體崩塌的發(fā)生

包括由地震及噴發(fā)活動所引起的年代不詳?shù)纳襟w崩塌在內，西南側5次，東北側3次，東側4回共計發(fā)生了12次。此外，根據(jù)地下活斷層的活動情況顯示，如果發(fā)生7級地震，有可能引發(fā)崩塌。

主要的崩塌歷史

約2900年前（御殿場泥流）：在東斜面發(fā)生了大規(guī)模（約18億立方米）的山體崩塌 ，泥石流從御殿場市周邊向東流向足柄平野，南面通過三島周邊向駿河灣流下。山體崩塌的產(chǎn)生原因不明。

1331年，伴隨元弘地震發(fā)生山體崩塌。

1891年，伴隨濃尾地震發(fā)生山體崩塌。

如前所述，富士山作為和歌的題材被廣泛使用。此外，也有一種說法：在《竹取物語》中，許多武士將長生不死的靈藥在最接近天的富士山上燃燒，因此，這座山名為“富士山”、“不死山”或“不盡山”。（日語中，“不死”和“不盡”的發(fā)音都與“富士”接近）。

近代作家太宰治在1939年（昭和14年）創(chuàng)作的小說《富岳百景》中，有一段“月見草與富士山最為相配”的文字廣為流傳，的山梨縣富士河口湖町的御坂山腰處立有刻著這段文字的石碑。

直木文學獎獲獎者新田次郎根據(jù)本人在富士山頂氣象觀測所的工作經(jīng)驗，寫成了關于富士山的許多作品。他的獲獎作品《強力傳》便是描寫富士山的挑山工的生活的小說。此外，新田次郎還寫有《死在富士》、《發(fā)怒的富士》、《芙蓉的人》、《富士山頂》等作品。

富士山頂設有富士山本宮淺間大社，用于祭祀富士山的神靈。因此，在富士山八合目以上除去登山道和氣象觀測所之外的385萬平方米土地，都屬于該神社所有。但是，由于無法確定靜岡縣和山梨縣的邊界，因此沒有取得土地所有權登記。

淺間大社內供奉的神靈，為在記紀神話中出現(xiàn)的女神“木花開耶姫”（コノハナサクヤヒメ，Konohanasakuyahime）。但是，仍不清楚從何時起這位女神成為了護佑富士山的神靈。

在古代的常陸國風土記中記載有關富士山神和筑波山神的傳說。據(jù)說，天神拜訪富士山神的住處，請求留宿，但是被主人以正在齋戒為由拒之門外。后來天神拜訪筑波山神，也請求留宿，結果受到了歡迎。因此，此后筑波山上人流不斷，而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。

平安時代的文學作品《更級日記》中，記載了當時一些人認為富士山神可以決定朝廷次年的人事更替的觀念。

到了江戶時代，攀登富士山也在平民百姓中流行起來。平民們由于對富士山強烈的信仰，特地在江戶各地堆起了許多富士冢。所謂“富士?！?，就是在能夠眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜。因此，不能去富士山的人也能夠在當?shù)伢w驗一下攀登富士山的感覺。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”。另外從港灣眺望到富士山的地方，也有建立淺間神社的石碑的風俗。

在高漲的富士山信仰的背景下，江戶時代誕生了許多以富士山信仰為基礎的神道教佛教混合的新宗教。這些宗教在江戶進行施教，建立組織，許多都達到對幕府構成威脅的規(guī)模，因此遭到了幕府的鎮(zhèn)壓。這些宗教在明治維新中得以保存，實行教、丸山教和扶桑教等都有著淵源。即使在現(xiàn)代，也有許多以富士山信仰為基礎的組織，例如奧姆真理教和法華三法行等都在富士山的山麓設立總部。

富士山的北麓有富士五湖。從東向西分別為山中湖、河口湖、西湖、精進湖和本棲湖。山中湖最大，面積為6.75k㎡。湖畔有許多運動設施，可以打網(wǎng)球、滑水、垂釣、露營和劃船等。湖東南的忍野村，有涌池、鏡池等8個池塘，總稱“忍野八海”，與山中湖相通。河口湖是五湖中開發(fā)最早的，這里交通十分便利，已成為五湖觀光的中心。湖中的鵜島是五湖中僅有的島嶼。島上有一專門保佑孕婦安產(chǎn)的神社。湖上還有長達1260m的跨湖大橋。河口湖中所映的富士山倒影，被稱作富士山奇景之一。

富士山有4個主要登山口，即富士宮口、須走口、御殿場口和富士吉田（河口湖），在河口湖可坐纜車登山，乘纜車俯瞰，風景一覽無余。也可乘坐巴士登山或自駕游前往。富士山南面的高原牧場是休閑活動的好去處。富士山附近有芝櫻會場、富士急HIGHLAND、盧湖等好去處，晚上可入住山下的溫泉度假村，泡泡溫泉洗去一天的疲勞。

最佳取景點：芝櫻會場（距河口湖1個小時車程），和平公園；天氣晴朗時，在東京都廳觀景臺可眺望富士山。富士山只能于7、8月份登頂，一般季節(jié)只能開車到達，有興趣者可以徒步登山。

地址：靜岡縣與山梨縣交界處，東京西南約80公里處。

門票：旅客可以購買JR的旅游套票，地鐵電車+門票 ，4000日元；門票兒童無優(yōu)惠。

交通：從新宿直接搭乘巴士前往；東京的新宿車站乘JR中央線至八王子，乘JR中央線到大月?lián)Q乘富士急行到河口湖，然后乘大巴，行程2個半小時左右。[5]

特色商品：在五合目處的商店里，有來自富士”山頂?shù)目諝馄俊啊?/span>

游客可以在面包店里買到富士山的限定面包。

富士山開山日

地處靜岡、山梨兩縣的富士山（海拔3776米）7月1日迎來申遺成功后的首個開山日，來自全國各地的登山者數(shù)量遠超往年。為了一睹山頂日出“御來光”的美妙景象，蜿蜒如長蛇的登山隊伍天色未亮就已登頂。預計今后登山者數(shù)量還將繼續(xù)增加，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！正式迎來夏季登山季的富士山將在安全和環(huán)保兩方面經(jīng)受考驗。登山路線分為山梨縣吉田、靜岡縣須走、御殿場、富士宮這4條路線。除富士宮以外的其他3條路線已于凌晨0點全線開通。

日本當?shù)貢r間1日清晨4點40分左右，隨著太陽從云端露臉，山頂歡聲四起。作為世界文化遺產(chǎn)的附屬景點之一，靜岡縣富士宮市富士山本宮淺間大社上午9點起舉行“開山儀式”，為登山者們祈求平安。靜岡縣知事川勝平太等人出席了儀式。富士宮市市長須藤秀忠宣布開山，強調“要保護好享譽世界的自然及文化景觀”。

富士山是日本的名山，是日本民族和國家的象征物。

富士山是一座活火山，成圓錐型，山頂常年積雪非常漂亮。

可是為什么這座山要叫“富士山”呢？我對日本的文化了解的不是特別多，只是最近突然有興趣讀了一些介紹這個民族的書，其中包括《菊與刀》、《一口氣讀日本史》和一些“物語”系列。在一本名字叫《竹取物語》的故事里，有關于富士山由來的記錄，不過那本書并不是講富士山的。

從前有個以賣竹子為生的老頭，每天都要去竹林里面砍竹子。有一天他正在砍竹子，突然從竹子里出來一個3寸高的小姑娘。老頭很高興，把小姑娘領回家里去養(yǎng)。很多年過去之后，小姑娘長逐漸成了同普通姑娘一樣的大美女，美的像天仙一樣無人能比。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！因為很漂亮所以很多男子都慕名而來像老頭提親，其中也不乏有很多達官貴人?？墒切」媚锊⒉幌氤黾蓿l都不喜歡。為了躲避出嫁，她分別向五個最顯赫的求婚者出了五個題目讓他們去完成，按照條件完成的她才會嫁給他。題目分別是找佛祖用的石缽、蓬萊山上的玉枝、東海龍頭上的明珠、中國的火鼠裘（一種用火燒不壞的袋子）和南海燕窩里的安之貝（一種寶貝）。

這五個問題都是凡人不可能完成的任務，即是說明小姑娘不想嫁人也是為了考驗五個求婚者的決心。非常不幸，這五個人不是用假的來蒙騙就是不能完成任務而半途而廢，最后都失敗了。天皇聽到美女的消息之后也想娶她，不過也沒有得逞。因為當天皇要強行的時候小姑娘用了隱身的法術。

天皇沒有辦法，只好常常給小姑娘寫信。原來小姑娘不是凡人，而是月宮中的公主。因為范錯被貶到人間，已經(jīng)期滿必須返回。可是小姑娘確不想回去，想長期留在人間。天上的神仙不允許，一定要帶小姑娘離開。在離開之前讓小姑娘換上倪裳并服下仙丹以解除因吃了人間的飯食而留在身體內的污垢。小姑娘只吃了一點點，剩下的都留給了砍竹子的老頭以作為回報。老頭也沒有吃那仙丹，而是連同小姑娘換下的在凡間的衣服一并送給了天皇。天皇見物思人，非常想念小姑娘，也沒有心思吃。

他派人去找一座離月亮最近的山，讓人們把小姑娘留下的衣服和仙丹拿到那座山上去燒，以紀念小姑娘。衣服和仙丹在山上燒了很久，很多年之后人們從遠處看去還能看到裊裊的煙霧。于是人們就把那座山

稱為“不死山”即后來的“富士山”。至于為什么從“不死”到了后來的“富士”，是因為諧音還是因為怎么樣就不得而知了。幾乎所有的日本文化都是由外來文化演化而成，這個竹取姑娘的故事即有中國嫦娥的影子，也同流傳于四川的《斑竹姑娘》有90%的近似之處。

東京的新宿車站乘JR中央線至大月車站，再轉富士急行線，在富士吉田車站下車。

1.在河口湖乘坐富士急都留中央巴士到富士山五合目河口湖口約需時間50分，在御殿場站乘坐富士急行巴士到新五合目御殿場口約需時間40分。

2.東京的新宿車站乘坐JR中央本線特快從新宿車站到大月車站再轉富士急行線，到富士快車河口湖車站約1小時零5分鐘

山上有植物2000余種，垂直分布明顯，海拔500m以下為亞熱帶常綠林，500～2000m為溫帶落葉闊葉林，2000～2600m為寒溫帶針葉林，2600m以上為高山矮曲林帶。山頂終年積雪。北麓5個堰塞湖（富士五湖：山中、河口、西、精進、本棲），映照著皚皚白雪 ，湖光山色，風景幽美，是日本的游覽勝地。辟有各種公園、科學館、博物館和各種游樂場所。山頂有巨大的火山口，直徑約800m，深約200m。

富士山是典型的成層火山，從形狀上來說，屬于標準的錐狀火山，具有獨特的優(yōu)美輪廓。到2018年為止，富士山在山體形成過程中，大致可以分為四個階段：先小御岳、小御岳，古富士，新富士

其中，先小御岳年代最為久遠，是在數(shù)十萬年前的更新代形成的火山。2004年4月東京大學地震研究所經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)，在小御岳下發(fā)現(xiàn)了年代更為久遠的山體，這第四座山體被命名為“先小御岳”。

富士山(19)古富士是從8萬年前左右開始直到1萬5千年前左右持續(xù)噴發(fā)的火山灰等物質沉降后形成的，其高度接近標高3000m。據(jù)估計，富士山的山頂位于寶永火山口北側1～2km處。

2013年4月10日日本新聞網(wǎng)報道，日本富士山不斷發(fā)現(xiàn)山體出現(xiàn)異變。一條長300米、寬約10米的裂縫讓當?shù)厝烁械讲话病?/span>[11]

日本國土交通省的調查顯示，富士山出現(xiàn)了一些異變，其中包括河口湖的湖水減少，山體出現(xiàn)300米長的裂縫，一部分地區(qū)地下水大量涌噴。[11]

日本國土交通省已經(jīng)邀請一些地質和地震專家對富士山的這一些現(xiàn)象進行了調查，但是還不清楚這些異變發(fā)生的原因。[11]

靜岡大學地震研究中心稱，富士山?jīng)]有發(fā)現(xiàn)火山活動的癥狀，因此可以排除會發(fā)生火山爆發(fā)的可能。但是富士山發(fā)生的一些異變，可能與2011年東日本大地震發(fā)生后，富士山周邊地區(qū)也發(fā)生了6級地震的影響有關。

富士山的紅葉“假如富士山地區(qū)發(fā)生7級地震的話，富士山美麗的山體很可能發(fā)生崩潰”，發(fā)出這一警告的東京大學地震研究所教授佐藤比呂志（構造地質學）指出，富士山腳下發(fā)現(xiàn)了一條長30公里的活斷層。

佐藤教授稱，這一條活斷層位于富士山東麓的靜岡縣御殿場市附近，是大陸板塊與菲律賓板塊相碰的境界線，屬于迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的“神繩國府津—松田斷層帶”的向西延伸部分。

地質構造調查的結果顯示，這一條活斷層呈現(xiàn)東北——西南走向，長30公里，屬于“逆斷層”型，直接深入富士山頂直下數(shù)十公里處，100萬年間發(fā)生斷層活動的痕跡還沒有，活動時期和周期還不明朗。

佐藤教授的研究結果顯示，一旦這一個活斷層誘發(fā)7級地震的話，富士山將發(fā)生崩坍，等邊山體的美麗山姿將會受損。而山體崩潰造成的泥石流將會淹沒部分地區(qū)，并直接導致東京至大阪的新干線和高速公路中斷。

佐藤教授的這一研究成果將于2012年5月20日在千葉市舉行的日本地球惑星科學聯(lián)合大會上發(fā)表。

· 在日文中，如果要說假名“ふ”（發(fā)音Fu），往往會說“富士山的ふ”（富士山のふ）。

· 1984年到2004年為止印刷的5000日元紙幣和2004年以后印刷的1000日元紙幣背面都使用了富士山的畫面。

· 為保護富士山景觀的完整性，以及考慮到富士山在日本人心目中的地位，日本政府放棄了在富士山上修建游覽索道車的計劃。

·富士蘋果（Fuji Apple）為蘋果的品種之一，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！但與富士山未有直接關系。

·富士山的高度為3776m。1962年日本國土地理院正式測量的高度是3775.63m。因測量方法等各種因素的差異，數(shù)據(jù)結果會有微小的誤差。1997年，靜岡大學理學部使用了最新的技術進行了測量，得出的數(shù)據(jù)結果是3776.224m。

· 山頂噴火口的直徑約為800m，深度為200m。

·富士山的體積為1397k。

·富士山山麓原野地帶的東西長度約為39km，南北約為38km。

·富士山年均降雨降雪量約為22億t，相當于11，000艘20萬t巨大油船的總容量。

·富士山的涌泉，成為柿田川河、涌玉池、忍野八海的水源，僅根據(jù)這三處河川的總水量來計算，富士山每天的涌水量就約達150萬噸。

·富士山的登山人數(shù)年均約為30萬人。實際上，每年的登山季節(jié)只有兩個月，即從7月1日封山開禁，到8月下旬封山儀典為止。所以，30萬這個數(shù)字僅是兩個月中的登山人數(shù)，日均約達5000人。

· 在能夠眺望到富士山的地方中，最遠的一處是和歌山縣那智勝浦町的妙法山，它距離富士山322.6km。

· 姓“富士山”的人家，有17戶，它在日本人的姓氏排列中占第39，549位。此外，姓“富士”的，有362戶，占第6479位。日本還有很多人取名叫“富士男”、“富士子”的。

由于富士山是日本代表性的名山，因此日本各地都有許多帶有富士名字的地名。許多能夠看到富士山的地方就被稱作“富士見”，而一些與富士山相似的山也被冠以“富士”的名稱。許多移民到海外的日本人，也往往愛將住處附近的山稱為“○○富士”。例如位于美國華盛頓州的雷尼爾山就被當?shù)氐娜毡救朔Q為塔科馬富士。

在日本，至少存在有314座鄉(xiāng)土富士（即帶有富士名字的山）。

北海道

利尻富士（利尻岳位于利尻島）

蝦夷富士（羊蹄山）

本州

津輕富士（巖木山：青森縣）

巖手富士（巖手山：巖手縣）

出羽富士（鳥海山：山形縣）

吾妻富士（東吾妻山：福島縣）

榛名富士（榛名山：群馬縣）

伯耆富士（大山：鳥取縣）

九州

豐后富士（由布岳：大分縣）

薩摩富士（開聞岳：鹿兒島縣）

每年9月中旬到10月中旬，富士山開始冠雪積雪一直要到第2年6月融化，有時候7月中旬仍舊會有殘雪。因此每年的7、8月份是攀登富士山的最佳季節(jié)，其他季節(jié)封山。而8月份臺風數(shù)量增多，故推薦7月中旬登山最為適宜。