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互助土族故土園旅游區(qū)

互助土族故土園旅游區(qū)位于青海省東北部,地處青藏高原與黃土高原結(jié)合部,獨(dú)特的地理位置,使這里形成了獨(dú)特的自然景觀(guān),另外,這里是全國(guó)唯一的土族自治縣,土族,這個(gè)古老的民族世代在這里繁衍生息,使這里形成了獨(dú)特的人文景觀(guān)。這些獨(dú)特的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)吸引了眾多中外游客前來(lái)觀(guān)光旅游。2001年,互助土族故土園被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)旅游區(qū)。

線(xiàn)路分類(lèi): [民族風(fēng)情]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 青海省 西寧市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 
    互助土族故土園旅游區(qū)位于青海省東北部,地處青藏高原與黃土高原結(jié)合部,獨(dú)特的地理位置,使這里形成了獨(dú)特的自然景觀(guān),另外,這里是全國(guó)唯一的土族自治縣,土族,這個(gè)古老的民族世代在這里繁衍生息,使這里形成了獨(dú)特的人文景觀(guān)。這些獨(dú)特的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)吸引了眾多中外游客前來(lái)觀(guān)光旅游。2001年,互助土族故土園被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)旅游區(qū)。

基本簡(jiǎn)介

  國(guó)家4A級(jí)景區(qū),位于青海省東北部,境內(nèi)交通便利,距西寧飛機(jī)場(chǎng)50公里,青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過(guò),平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)。距青海省會(huì)西寧市31公里,是集游覽觀(guān)光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)。自上個(gè)世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來(lái) 互助縣是全國(guó)唯一的以土族為主體民族的自治縣,被稱(chēng)為”“土族之”,在一般人的觀(guān)念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣,土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源,因而將互助的整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為互助土族故土園。

  景區(qū)內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡,風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。極具特色土族民族文化,發(fā)育完好的高原生態(tài)系統(tǒng),歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構(gòu)成了互助旅游的四大品牌。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!土族是世居于青海的古老民族之一,因其獨(dú)特的人文與自然條件,而形成的青海土族文化藝術(shù),又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí),以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、“六月六花兒會(huì)”、“丹麻會(huì)”等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀(guān)經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。

旅游發(fā)展

  2001年,互助土族故土園被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)旅游區(qū)。這里有風(fēng)景如畫(huà)的北山國(guó)家森林公園。奇松怪石、林海云濤、流泉飛瀑、珍禽異獸構(gòu)成了獨(dú)特的自然景觀(guān)??偯娣e達(dá)11.3萬(wàn)公頃,公園內(nèi)動(dòng)植物資源十分豐富,其中具有較高觀(guān)賞價(jià)值的植物就有400多種。整個(gè)公園風(fēng)景秀麗、奇景迭出,有藥水泉瀑布、達(dá)坂紅葉、胡勒天池、擎天一柱、十二盤(pán)坡、孔雀崖、妖魔洞、小三峽(卡索峽、青崗峽、下河峽)等王牌景點(diǎn);威遠(yuǎn)古鎮(zhèn)中心有一鼓樓,始建于公元1624年(明天啟四年),高18.9米,三層,木結(jié)構(gòu)建筑,雕梁畫(huà)棟、飛檐斗拱、雍容大方;在縣城威遠(yuǎn)鎮(zhèn)北15公里處,便是南門(mén)峽景區(qū),峽口東西兩山對(duì)峙,絕壁千丈,山上林木繁茂,山下溪水淙淙。始建于1973年的南門(mén)峽水庫(kù),蓄水量達(dá)1800萬(wàn)立方米。“五峰煙雨”在清代就被列為湟中八景之一,龍泉飛瀑、青山翠峰是這里的主要特色,每年六月六,這里一年一度的五峰山花兒會(huì),使這里成了“花兒之海”?;ブh境內(nèi)還有始建于1604年(明萬(wàn)歷三十二年)的佑寧寺、地處湟水北岸,依崖而建的白馬寺。

  2001年2月,投資80萬(wàn)元興建的互助土族自治縣土族風(fēng)情園正式開(kāi)園運(yùn)營(yíng),園內(nèi)安召舞、輪子秋、土族婚禮、篝火晚會(huì)等表演項(xiàng)目以及民俗用品展覽、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!土族特色小吃等土族特色旅游項(xiàng)目齊全。威遠(yuǎn)鎮(zhèn)吉家灣村、東溝塘拉村、大莊村等的民俗接待點(diǎn)旅游項(xiàng)目齊全,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入加大,服務(wù)質(zhì)量進(jìn)一步提高。土族人用青稞釀酒,其味清醇甘冽、回味綿長(zhǎng),有 “開(kāi)壇十里游人醉”之美譽(yù)。如今,全國(guó)最大的青稞釀造基地“青海青稞酒集團(tuán)”就建在威遠(yuǎn)鎮(zhèn),生產(chǎn)的三個(gè)系列、七十多個(gè)品種的青稞酒行銷(xiāo)全國(guó)各地。

  互助是我國(guó)唯一的土族自治縣,土族信仰喇嘛教,能歌善舞,服裝富有民族特色。每年農(nóng)歷五月初五、六月初六、九月初九等民間節(jié)日,互助旅游區(qū)內(nèi)多舉行“花兒演唱會(huì)”。該縣還有佑寧寺、五峰寺、瑪藏觀(guān)(即白馬寺)、北山林區(qū)等景觀(guān),每年有數(shù)以千計(jì)的中外游客,慕名到此觀(guān)光瀏覽。

著名景點(diǎn)

北山國(guó)家森林公園

  森林公園境內(nèi)群峰巍峨,山清水秀,高原特色突出,是旅游避署、療養(yǎng)度假、科普考察的勝地,是首批全國(guó)保護(hù)母親河行動(dòng)生態(tài)教育基地之一,也是青海省唯一的以森林自然景觀(guān)為主體的生態(tài)公園。景區(qū)內(nèi)天然林具有明顯的垂直分布景觀(guān)帶,針葉林、闊葉林、高山灌叢和高山草甸等共同構(gòu)成了豐富的自然景觀(guān),是青海省內(nèi)自然生態(tài)系統(tǒng)最完好的區(qū)域之一。

明鼓樓

  位于威遠(yuǎn)鎮(zhèn)中心什字,始建于公元1624年( 明天啟四年),高18.9米,三層,木結(jié)構(gòu)建筑,雕梁畫(huà)棟、飛檐斗拱、雍容大方。

  互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)古城村的土族風(fēng)情園與“農(nóng)家樂(lè)”是青海重要的特色風(fēng)情旅游窗口,游人可欣賞到民族歌舞,輪子秋等節(jié)目,也可品嘗土族風(fēng)味的午餐。土族的待客方式別具一格。安召舞、輪子秋、土族婚禮、篝火晚會(huì)等表演項(xiàng)目以及民俗用品展覽、土族特色小吃等土族特色旅游項(xiàng)目齊全。土族人用青稞釀酒,其味清醇甘冽、回味綿長(zhǎng),有開(kāi)壇十里游人醉”之美譽(yù)。

  位于互助土族自治縣東北部的青石嶺和冷龍嶺之間,距自治縣首府70公里,距西寧市110公里。森林公園內(nèi)植物資源有千余種,已定名的高等植物有981種,被譽(yù)為“青海高原上的植物王國(guó)”。主要樹(shù)種有青海云杉、油松、祁連圓柏、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!楊樹(shù)、樺樹(shù)等。灌木有小檗、忍冬、薔薇、衛(wèi)茅、枸杞、沙棘、金露梅、杜鵑等,其中有許多珍貴著名的花卉。公園內(nèi)林間草叢中棲息著190余種野生動(dòng)物,其中獸類(lèi)42種,鳥(niǎo)類(lèi)139種,魚(yú)類(lèi)14種,列入國(guó)家一、二類(lèi)野生保護(hù)動(dòng)物的有35種,如狍鹿、猞猁、棕熊、巖羊、麝、水獺、狐貍、雪豹、馬鹿和藍(lán)馬雞、雪雞、環(huán)頸雉、石雞、金雕等珍禽異獸。森林公園由元甫達(dá)坂、浪士當(dāng)、卡索峽,扎隆溝和下河峽五個(gè)景區(qū)組成。旅游區(qū)內(nèi)有古剎天堂寺和甘禪寺。天堂寺有千余年的歷史,其學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),文物收藏頗豐,為西北地區(qū)名寺之一。旅游區(qū)內(nèi)旅游服務(wù)設(shè)施齊全,是消夏度假、休憩療養(yǎng)的理想之地。

佑寧寺

  原名郭隆寺,位于互助土族自治縣東南龍王山南麓,距縣城30公里,距西寧市60公里。始建于明萬(wàn)歷三十二年(公元1604年),在歷史上曾涌現(xiàn)出大批在海內(nèi)外享有聲譽(yù)的高僧哲人,被宗教界公認(rèn)為佛學(xué)研究圣地,其影響曾一度超過(guò)了塔爾寺。由于它在歷史上的巨大影響,國(guó)內(nèi)外信士、游人慕名前來(lái)朝覲參觀(guān)者絡(luò)繹不絕。山下河谷地帶,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!居住著民風(fēng)純樸的土族同胞,使宗教文化、自然風(fēng)光與土鄉(xiāng)風(fēng)情融為一體,是青海省一處很有吸引力的旅游風(fēng)景區(qū)。

傳統(tǒng)節(jié)日

土族波波會(huì)

  “波波"為土族語(yǔ),意為法師作道場(chǎng)。俗稱(chēng)跳神。青海省互助縣土族不僅信仰藏傳佛教,而且信仰從漢地直接傳入的神(氏).供奉神(礻氏)的寺廟每年都要舉行酬神祭祀活動(dòng),一些地方?jīng)]有固定寺廟,也要搭起帳篷神廟進(jìn)行祭祀,屆時(shí)要清"波"來(lái)作道場(chǎng)。"波波會(huì)"的主要儀式有:豎幡、跳神、招魂、放幡、卡卦等。"波波會(huì)"是土族傳統(tǒng)的民俗活動(dòng),每逢農(nóng)歷二月二、三月三、四月八等日子,青?;ブh的許多土族鄉(xiāng)村都要舉行"波波會(huì)",時(shí)至今日,每年的"波波會(huì)"仍香火旺盛,法鼓不停。

土族納頓會(huì)

  "納頓"是土族人的傳統(tǒng)節(jié)目。"納頓"土語(yǔ)為玩的意思.每當(dāng)夏糧收割完畢,人們?yōu)榱烁兄x神靈、歡慶豐收的"納頓"會(huì)的鼓聲就敲響了。從農(nóng)歷7月12日一-9月15日,數(shù)十里的川道沉浸在節(jié)目的歡樂(lè)之中,到處彩旗飄動(dòng),鼓樂(lè)喧天。人們穿上最好的服裝從下川到上川,追隨著納頓,笑逐顏開(kāi),扶老攜幼,探親訪(fǎng)友,暢談豐收的喜悅和對(duì)來(lái)年美好生活的祝愿。納頓會(huì)前后持續(xù)63天,堪稱(chēng)世界上最長(zhǎng)的狂歡節(jié)了。

七里寺花兒會(huì)

  七里寺,原名"慈利寺",是當(dāng)?shù)氐囊蛔鶑R宇。隨著時(shí)間的推移,慢慢地成了"七里寺",現(xiàn)在成了一個(gè)地方的地名總稱(chēng)。在七里寺,還有一座藥王廟,一個(gè)藥水泉。 關(guān)于藥水泉、花兒會(huì)有一個(gè)美麗的傳說(shuō),說(shuō)明七里寺花兒會(huì)的起源與這藥水泉有密切的關(guān)系:相傳在很早很早的時(shí)候,有個(gè)藥王爺,騰云駕霧路過(guò)這里。到這地方時(shí),發(fā)現(xiàn)這地方相當(dāng)美,于是他看著看著就入迷了.一不小心,身上的葫蘆掉下來(lái)了,葫蘆一直滾到山溝.在半坡上,塞子開(kāi)了,藥水灑了一地,再后來(lái),葫蘆鉆到石縫里了。山坡上的都變成了中藥材,如黃薺,拘祀,柴葫蘆等。滾到山溝的則從石縫里冒出來(lái)了,冒個(gè)沒(méi)完,形成泉水。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)牧童,他的一頭牛,天天下山時(shí)總單獨(dú)行動(dòng),漸漸地它越長(zhǎng)越肥,越長(zhǎng)勁越大,與別的牛不一樣,健壯得很。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!后來(lái),牧音跟著牛,發(fā)現(xiàn)牛專(zhuān)門(mén)喝這些泉水。于是他也喝,那水與別的泉水味道不一樣,后來(lái)他才發(fā)現(xiàn)泉水還能治病。以后這藥水出名了,四面八方的人都到這里喝水,周?chē)拿癖姙榱烁兄x藥王爺,就在七里寺附近建了一個(gè)藥王廟,供大家燒香,磕頭。過(guò)去,除了喝藥水,還有人到藥王廟求神藥。藥王廟建后,慢慢地,來(lái)的人越來(lái)越多,男女老少都有。年輕人除了喝水、逛廟會(huì)外,漸漸地唱起了花兒,越唱越多,于是形成了花兒會(huì)。七里寺的花兒會(huì)因此就跟藥水泉,藥王廟有了密切的關(guān)系。

  六月初五下午,這里已經(jīng)搭上了許多帳篷(主要是做買(mǎi)賣(mài)的);一些"先行者"們甚至已經(jīng)開(kāi)始縱聲歌唱。整個(gè)會(huì)場(chǎng)有一種節(jié)目般的熱鬧氣氛。

  六月初六:四面八方的人們,穿上大紅大綠十分鮮艷的服裝,乘車(chē)、拖拉機(jī)、騾車(chē),或是步行,來(lái)到七里寺花兒會(huì)場(chǎng)。婦女們打著傘,男子們戴上草帽,穿上他們平時(shí)也許舍不得穿的最艷麗的服裝,唱花兒來(lái)了。回望來(lái)路,絡(luò)繹不絕的人流向七里寺涌來(lái)。

風(fēng)俗習(xí)慣

  土族服飾具有獨(dú)特風(fēng)格。男女上衣都有繡花高領(lǐng)。男子常穿小領(lǐng)斜襟、袖鑲黑邊的長(zhǎng)袍,腰系繡花長(zhǎng)帶,穿大襠褲,系兩頭繡花腰帶,小腿扎上黑下白的綁腿帶,戴氈帽,穿云紋布鞋,老年人在長(zhǎng)袍外套黑坎肩。婦女穿繡花小領(lǐng)鑲花邊斜襟衣衫,兩袖由五色布做成,外套黑、藍(lán)、紫鑲花邊坎肩,腰系銹花寬腰帶或彩綢帶,懸掛花手帕、花錢(qián)袋、荷包、小銅鈴等。褲腿外夾1尺高褲筒,下沿藍(lán)、黑色搭配鑲邊。穿繡花腰鞋,形如靴子。戴各種“扭達(dá)”頭飾。

  土族的飲食習(xí)慣與以農(nóng)業(yè)為主兼營(yíng)牧業(yè)的生產(chǎn)特點(diǎn)緊密相關(guān)。日常的主食以青稞為主,小麥次之。蔬菜較少,主要有蘿卜、白菜、蔥、蒜、萵筍等10余種,平日多吃酸菜,輔以肉食。愛(ài)飲奶茶,吃酥油沙面。喜慶節(jié)日,必做各種花樣的油炸食品和手抓大肉(豬肉)、手抓羊肉。男子喜歡飲酒,多數(shù)人自家釀青稞酒。飲食衛(wèi)生也很講究。用飯時(shí)每人都有固定的飯碗、筷子,請(qǐng)客吃飯也是每人一份。

  房屋建筑依山傍水,各家都有庭院,院內(nèi)有牲畜圈棚,院外有廁所、菜園和打谷場(chǎng)。房子為平頂,上面可儲(chǔ)放糧草。房子多為三間一組,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!中為堂屋,一側(cè)為臥室,另一側(cè)為佛堂。臥室為炕的暖炕,連著鍋灶。住室的棟梁和門(mén)窗上大多雕刻著或描繪著象征牛羊健壯、五谷豐登的彩色花紋圖案,鮮艷美觀(guān)。

  陳出新土族人民有重禮儀的傳統(tǒng)。尤其注重尊敬長(zhǎng)者,如路遇相識(shí)的老人,要下馬問(wèn)候。土族人熱情好客,忠實(shí)守信??腿藖?lái)時(shí);主人常說(shuō):“客來(lái)了,福來(lái)了!”客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上,先敬一杯加青鹽的濃茯茶,再端上西瓜般大小的“孔鍋饃”。若是貴賓,桌上加擺一個(gè)插著酥油花的炒面盆,端上大盤(pán)手抓肉塊,上插一把五寸刀子,酒壺上系一撮白羊毛。喝酒時(shí),主人先向客人敬酒三杯,叫做“上馬三杯酒”,不能喝酒的人,用中指蘸三滴,對(duì)空彈三下即可免喝。喪葬,一般行水葬,部分地區(qū)行土葬。

  土族人禁忌眾多,主要有,忌吃圓蹄牲畜(馬、騾、驢)肉;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!忌在畜圈內(nèi)大小便,認(rèn)為這會(huì)影響牲畜的生長(zhǎng);忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶;不能問(wèn)客人“吃飯沒(méi)有”或“吃不吃飯”等話(huà);在客人面前吵、打孩子是最大失禮,會(huì)被認(rèn)為是下逐客令;進(jìn)土族人家,必須先在院外打招呼,待有人應(yīng)后,才能入院內(nèi);年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入,不能同未婚姑娘開(kāi)玩笑;忌客人數(shù)他們的羊只;在佛堂、大殿內(nèi)忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;忌從僧侶的跪墊和其他物品上跨過(guò);忌對(duì)酥油燈打噴嚏和咳嗽;在佛堂里轉(zhuǎn)經(jīng)輪時(shí),必須從左向右,不可逆轉(zhuǎn);寺院附近禁止打獵和隨地大小便。

傳統(tǒng)禮儀

  只要知悉賓客登門(mén),土族人早早就準(zhǔn)備好酒具,在村前恭候。

  不管是步行、騎馬、坐車(chē)都要恭敬地為每位客人獻(xiàn)上三杯酒,按他們的說(shuō)法是下馬酒。在他們的簇?fù)硐拢腿吮灰郊议T(mén)前,又有一伙人攔住去路,并舉杯斟酒,要喝進(jìn)門(mén)酒。當(dāng)客人在鋪有大紅羊毛氈的炕上坐定,俏麗大方,笑容可掬的土族姑娘端酒來(lái)到客人面前,名曰吉祥如意酒。

  之后立即給以三道飯的款待。通常第一道是加了青鹽的濃伏茶和西瓜般大小的“孔鍋饃”等點(diǎn)心;第二道是奶茶和油餅;第三道是面條或面片。這時(shí)主客盤(pán)腿而坐,談笑風(fēng)生,主婦端上一個(gè)插著酥油花的炒面盆,盛滿(mǎn)噴香的羊肉塊,上插一把小鋼刀,一把系有一撮白羊毛的酒壺,讓客人邊飲邊用,再唱一曲美妙的敬酒歌使客人感到無(wú)比的溫暖熱情。

  宴席完畢,當(dāng)客人致謝告辭,即將離去時(shí),主人還要捧酒敬客三杯,名曰上馬酒。土族人認(rèn)為客辦酒喝得越多,席間氣氛越熱烈,主人才越感到光彩,是自己待客周到與成功的標(biāo)志。對(duì)不會(huì)喝酒者,主人也十分寬容,客人只需用無(wú)名指蘸酒向空中彈三下,即表示了對(duì)主人的敬意,主人也就心滿(mǎn)意足了。

飲食習(xí)慣

燙水烙餅

  民和三川土族的飲食習(xí)慣。平時(shí)招待一般客人以烤制的饃、油烙餅、涼面最為普遍。對(duì)尊貴客人先以燙水烙餅、肉飯等相待。燙水烙餅俗稱(chēng)“蛇落皮”,做法是用開(kāi)水燙面,拼成薄片,撒上香豆粉和青油,圈起后又?jǐn)偲?。將鍋燒熱澆上青油烙成。版?quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其次上肉飯。將肉切成塊,與其它蔬菜一齊燴炒后加水燒開(kāi),把搟薄的面切成方塊或長(zhǎng)條用手掐到鍋里。沒(méi)有肉時(shí)把雞蛋打在鍋里替代肉。

特色美食

普什作

  土族語(yǔ),指油炸饃。土族在春節(jié)期間的主要面食之一。做法是把發(fā)面調(diào)和揉勻,把面團(tuán)揉成弧形長(zhǎng)條,表面抹上青油,然后切成一公分左右薄的5 個(gè)齒條,中間把齒條均勻掰開(kāi),兩頭一捏齒條凸起放到油鍋里炸熟,澄黃香酥,美觀(guān)別致。

月餅

  中秋節(jié)一天,民和三川的土族做月餅。做法有兩種:一種是一個(gè)大蒸餅里層層夾上蜂蜜、核桃仁、姜黃、香豆粉、青油等料,表面盤(pán)繞著兩條揉面制作的花蛇,并用花椒籽點(diǎn)其雙眼,蛇鱗凸起,形象逼真,周?chē)臻g貼各種揉面精致的花卉圖樣,蒸熟出籠時(shí)月餅里的各種香料從裂縫中露出來(lái),宛如鮮花怒放,香溢四周。另一種做法是在面里加青油、蛋清揉勻,里層夾上核桃仁、蜂蜜、青油調(diào)成的餡,然后裝在雕刻各種花卉圖案的木制模子里壓平,取出后放入燒鍋里烙成,熟時(shí)呈金黃色。在中秋節(jié)之夜,待月出來(lái)后,家家戶(hù)戶(hù)將月餅及其它果品之類(lèi)一齊端到房頂上祭月。祭過(guò)月后才拿回來(lái)自己享用。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!月餅也是這里群眾招待賓客、饋送親友的上等禮品。

油花

  互助、三川土族群眾用豆面、大麥面等粗糧做出來(lái)的面食。將大麥面或豆面的發(fā)面調(diào)勻后,卷上香豆粉或炒胡麻粉,蒸熟后食用,叫油花。

鍋蹋

  將大麥面或豆面的發(fā)面里卷上香豆粉或胡麻粉,做成橢圓形團(tuán)團(tuán)后,貼在鍋的周?chē)?,鍋底倒上少許水用鍋布悶住鍋蓋,以旺火燒開(kāi),再用文火燒烘,不翻烤,使鍋蹋底部呈焦黃色,其面軟,吃起來(lái)酥脆可口。

米面團(tuán)子

  用開(kāi)水調(diào)包谷面,切成大塊煮熟后撈在碗里,用筷子搗破澆上熟油和鹽,邊攪邊吃。

米面窩窩

  用開(kāi)水把米面燙勻,待涼后底部做成凹形圓窩上蒸籠,先以文火蒸熱后取籠冷卻,一夜后糖化。第二天又以旺火蒸熟,松軟甘甜。

麥思如

  土族語(yǔ)。將八成熟的青稞穗頭摘來(lái),捆成束放在鍋里煮熟,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!趁熱放在簸箕里搓揉去皮,用石器搗碎,用肉類(lèi)或青油炒后加水成粥,別有風(fēng)味。

沓乎目

  土族語(yǔ)。系互助等土族地區(qū)熔制的面食。用青油、鹽水和面,拼成圓餅,先在鍋內(nèi)烙,等烙鍋的一面稍硬結(jié)后,再取出放到灶膛里以文火繼續(xù)烤,直至熟透。味美可口。

扁食

  扁食以“海流”(油炒面)為餡,封口左右捏合成魚(yú)形即是。在農(nóng)歷十月一日晚,先祭奠供祖先,后全家共饗。

西買(mǎi)日

  土族語(yǔ)。是在彩繪圓形炒面盒內(nèi)盛滿(mǎn)炒面其上用酥油花裝飾起來(lái),最頂端塑日月的禮儀供品。取與日月同輝、吉祥圓滿(mǎn)之意。 互助地區(qū)土族人民在招待賓客、迎接貴人時(shí),為表示尊敬,增加隆重氣氛,特在大門(mén)口設(shè)案供棗盒兒和“西買(mǎi)日”;設(shè)家宴時(shí)桌上供“西買(mǎi)日”,紅白喜事上設(shè)大型“圈圈席”都得供“西買(mǎi)日”,系一種尊貴禮儀供品。

哈力海

  土族語(yǔ)意為蕁麻。系大通、互助等地用蕁麻制制的一種食物。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!

海流

  土族語(yǔ)。意為油炒面。在適量水中加花椒粉、食鹽等佐料,注以青油,然后均勻地撒青稞面或白面于其上,使水、油、面之比例為2:1:4 。再用筷子戳幾個(gè)眼,文火燒開(kāi),慢慢蒸至熟。食時(shí)加蔥花香料等,翻動(dòng)拌勻。如加以豌豆面糊糊,則清香可口,油而不膩。

麻哈方子

  土族語(yǔ)。“麻哈”即肉。意思是肉方、肉塊。土族人民過(guò)年過(guò)節(jié)或其他隆重吉慶之時(shí),用大塊豬肉招待客人。按木盤(pán)大小切一整塊豬肉,一般約2~5公斤,不加任何佐料,上插一把五寸刀,讓客人自己動(dòng)手割食,因此人們又習(xí)慣地稱(chēng)手抓大肉。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!另外,在婚禮上男家給女家長(zhǎng)輩及喜客都要敬送“麻哈方子”,以表示兩家圓滿(mǎn)結(jié)成骨肉至親。

搭平伙

  一般湊八九個(gè)人,買(mǎi)一只羊在一個(gè)家里宰殺。

羊頭獻(xiàn)客

  土族婚禮中招待喜客的肉食。喜客到男家后,先待之以棗兒茶,稍事休息后到麥場(chǎng)上去,與男家執(zhí)事商量有關(guān)婚禮程序細(xì)節(jié)。屆時(shí),男家執(zhí)事把一顆煮好的囫圇羊頭(或豬頭)盛在木盤(pán)上,插一把五寸刀,恭敬地端到麥場(chǎng)上獻(xiàn)給喜客分食、打份子。

青稞酒

  土族人民常以酒待客,以使客人酩酊大醉為樂(lè)。

堿水

  土族語(yǔ)叫“乎尼斯夫祖”。用蕎麥桿、蓬篙、核桃皮(外層綠皮)燒成灰,裝入底部有一小孔的瓷罐內(nèi),用麥草塞住孔口,加水過(guò)濾,淌出來(lái)的液體呈黃色,調(diào)在發(fā)面里,起食用堿的作用。

注意事項(xiàng)

  1、青海的情歌“花兒”在家時(shí)不能唱的,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!多在田野歌唱得,如夜宿土族人家,切忌不要邀請(qǐng)土族人唱花兒,或聽(tīng)花兒磁帶等音像制品。

  2、土族忌諱吃騾、馬、驢等圓蹄牲畜的肉,因而,在土族人面前最好不要提及馬肉、驢肉、狗肉等,更忌將其帶進(jìn)土族家中。

  3、土族人多信奉喇嘛教,游客應(yīng)尊重土族的宗教信仰和生活習(xí)俗。

 

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