卡若遺址

　　卡諾遺址位于中國(guó)西南部西藏自治區(qū)的昌都縣,是一處新石器時(shí)代晚期文化遺址,年代為距今4000～5000年。 卡若遺址發(fā)現(xiàn)于1978年,遺址總面積約1萬(wàn)平方米,是考古界公認(rèn)的西藏三大原始文化遺址之一。

簡(jiǎn)介

　　卡若遺址屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)瀾滄江上游地區(qū)的新石器時(shí)代遺址，位于西藏自治區(qū)卡若村，1978～1979年發(fā)掘。遺址分為早、晚兩期。發(fā)現(xiàn)房屋基址28座。其中的圓底房屋，經(jīng)復(fù)原，是一種以室內(nèi)立柱和周邊斜柱搭成的圓錐形窩棚式建筑。另有豎壁半地穴式和地面式建筑。晚期的半地穴式房屋，在穴四壁壘砌石墻，有的并在上部續(xù)建一層樓居，顯示出建筑的地方特色及營(yíng)造技術(shù)的進(jìn)步。還發(fā)現(xiàn)可能與原始宗教有關(guān)的圓石臺(tái)、石圍圈遺跡。工具以大型打制石器為主，兼有細(xì)石器和磨制石器 ，骨器也較豐富。陶器以飾幾何圖案刻劃紋的最具特色。發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物粟和家畜豬的遺存。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)生活以粟作農(nóng)業(yè)為主 ，輔以經(jīng)常性的狩獵。一般把該遺存命名為卡若文化。

　　這里曾出土有房屋遺跡二十多座，還有許多古人類(lèi)所使用過(guò)的石制生產(chǎn)工具以及谷物、獸骨等，對(duì)研究西藏早期歷史有重要價(jià)值，值得參觀，但交通不便。

　　卡若遺址發(fā)現(xiàn)于一九七七年。一九七八年夏，對(duì)遺址進(jìn)行了正式發(fā)掘，揭露面積230平方米。一九七九年，對(duì)遺址進(jìn)行了第二次發(fā)掘，揭露面積1570平方米。兩次共發(fā)掘面積1800平方米。遺址原始面積約1萬(wàn)平方米，除早期被破壞著外，其主要部分已全部揭露。

　　卡若遺址位于西藏昌都以南12公里，在瀾滄江以西卡若附近的三角形二級(jí)臺(tái)地上，海拔高度3 100米。是中國(guó)已發(fā)掘的海拔最高的一處新石器時(shí)代遺址。兩次發(fā)掘共獲房屋遺址28座，石工具7 968件，骨工具366件，陶片2萬(wàn)余件，裝飾品50件，以及粟米、動(dòng)物骨骸等。

　　卡著遺址經(jīng)放射性碳素鑒定，年代在距今四、五千年前。它所代表的原始文化具有濃厚的地方色彩。首先在生產(chǎn)工具方面，遺址呈現(xiàn)出新石器時(shí)代的全部特征，但卻仍然是打制石器、細(xì)石器、磨制石器并存，巨以打制石器占大多數(shù)。其次在陶器方面，陶質(zhì)均為夾砂陶、手制。紋飾以刻畫(huà)紋、錐刺紋和附加堆紋為主。器形以罐、盆、碗為基本組合，均為小平底器。再次，在建筑方面，大量采用石塊作為原料，如石墻房屋、石砌道路、國(guó)石臺(tái)、石圍圈等。

遺址建筑

　　卡若遺址的房屋建筑。據(jù)初步分析，大體可分為兩種類(lèi)型。第一類(lèi)是木結(jié)構(gòu)的草泥墻建筑。以草拌泥筑墻可以增強(qiáng)堅(jiān)固性能，使其不開(kāi)裂縫。居住面用土墊平，然后夯實(shí)或烘烤，使其堅(jiān)固耐用，房屋中央有石頭砌成的爐灶。室內(nèi)和房子四周較均勻地分布有柱洞。第二類(lèi)為半地穴式的卵石墻建筑，居住面規(guī)整而堅(jiān)硬。墻壁用石塊靠穴壁壘砌，黃泥抹縫，多為方形，從村落布局看，當(dāng)時(shí)人們居住的區(qū)域已有一定規(guī)律。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！房屋遺跡像是打破了疊壓關(guān)系，比較復(fù)雜，可以分為3期遺存，至少延續(xù)了500年左右。原始村落布局除房屋外，還發(fā)現(xiàn)有石鋪路、石墻建筑、窖穴等，說(shuō)明居住者在努力改善居住條件。

　　卡若遺址還出土了大量的粟粒和谷灰，這說(shuō)明早在4000多年前，西藏就有了原始的種植業(yè)。同時(shí)已經(jīng)知道選擇適應(yīng)性能良好、抗逆性很強(qiáng)的票來(lái)種植。據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，粟這種糧食作物在我國(guó)種植已有7000年以上的歷史。這里出土的粟粒和谷灰同西安半坡遺址窖穴中的粟粒和谷灰情形基本上是一致的?？磥?lái)，卡若遺址的先民當(dāng)時(shí)是以農(nóng)業(yè)為其生活的主要來(lái)源，狩獵和采集則是不可缺少的輔助手段。

卡若特征

　　遺址的這些表明，卡若文化是西藏高原上新石器時(shí)代具有代表性的文化。過(guò)去在定回縣蘇熱、申扎縣盧令、日上縣扎布、普蘭縣霍爾等地發(fā)現(xiàn)的舊石器，在那曲、申扎、雙湖、班戈、聶拉木、日土等地發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器，在林芝、墨脫以及在拉薩、札達(dá)、乃東、小恩達(dá)等地發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的文化都與卡若文化有相似之處，似乎具有某些聯(lián)系，或者說(shuō)受到卡若文化的某些影響。

卡若文化

　　并非西藏高原一種孤立發(fā)展的原始文化，而是與黃河中上游地區(qū)的原始文化有著或多或少的聯(lián)系。在東面的雅礱江流域和大渡河流域黃土堆積中發(fā)現(xiàn)一些打制石器，在北面的甘肅、青海境內(nèi)存在著距今四、五千年之間的馬家窯、半山馬廠等文化。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！卡苦與這相鄰的兩地區(qū)之間似乎有著密切的古代文化交流。在打制石器方面，卡著文化的盤(pán)狀敲砸器見(jiàn)于甘肅四壩灘、永靖大河莊和酒泉下河青馬廠類(lèi)型遺址。切割器見(jiàn)于蘭州附近的羅漢堂、齊家坪等馬家窯文化遺址。細(xì)石器和磨制石器也同樣見(jiàn)于黃河上游的新石器時(shí)代文化遺址中。至于卡若文化早期的圓形和方形半地穴房屋、處理過(guò)的紅燒土墻壁和居住面則屬于甘肅、青海等地馬家窯文化傳統(tǒng)和居住形式。卡若遺址發(fā)現(xiàn)的粟米，屬于黃河流域的傳統(tǒng)農(nóng)作物，耐干旱，南方較少種植。卡若文化的粟米，很可能就是從馬家李文化傳播面來(lái)。

出土文物

　　此遺址于1977年由昌都水泥廠工人在施工中發(fā)現(xiàn)。1978年，西藏自治區(qū)文管會(huì)進(jìn)行了首次試掘。1979年5月至8月，自治區(qū)文管會(huì)邀請(qǐng)國(guó)家考古研究所、四川大學(xué)歷史系、云南省博物館的同志聯(lián)合組成了卡若遺址考古隊(duì)，進(jìn)行了正式發(fā)掘。迄今為止，共揭露遺址面積1800平方米左右，發(fā)現(xiàn)房屋遺跡31座，石墻3段，圓石臺(tái)二座，石圍圈3座，灰坑4處。出土文物數(shù)萬(wàn)件，包括石器7978件，骨器368件，陶片200多塊（其中可復(fù)原者46件），裝飾品50件等?？ㄈ暨z址已正式列入西藏自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　卡若遺址的時(shí)代，應(yīng)屬4000到5000年前的新石器時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，人類(lèi)物質(zhì)文化的主要特征是學(xué)會(huì)了磨制石器，發(fā)明陶器，開(kāi)始了各種植物的種植和動(dòng)物飼養(yǎng)。卡若遺址出土的東西基本具備這些特點(diǎn)。

　　卡若遺址的地層堆積，主要為昌都紅土層，底部泥質(zhì)較多，以雜色頁(yè)巖為主。上部為紅色砂巖，紅層中因斷屑和褶皺關(guān)系，有時(shí)顯露出三疊紀(jì)及保羅紀(jì)地層?？ㄖz址的全新地層堆積分為南北兩部分。南部厚2米，有二期文化堆積；北部厚2.5米，有三期文化堆積。

　　遺址中出土的石器有打制石器也有磨光石器，種類(lèi)也較多。計(jì)有鏟類(lèi)、鋤類(lèi)、切割器、投擲器、尖狀器、砍砸器、敲砸器、刮削器、碎磨器、石砧等，還有石鏃、石矛等細(xì)石器，有的石器，特別是磨光石器有的采用玉石制作，打磨得極為精細(xì)。

　　卡著遺址經(jīng)放射性碳素鑒定，年代在距今四、五千年前。它所代表的原始文化具有濃厚的地方色彩。首先在生產(chǎn)工具方面，遺址呈現(xiàn)出新石器時(shí)代的全部特征，但卻仍然是打制石器、細(xì)石器、磨制石器并存，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！巨以打制石器占大多數(shù)。其次在陶器方面，陶質(zhì)均為夾砂陶、手制。紋飾以刻畫(huà)紋、錐刺紋和附加堆紋為主。器形以罐、盆、碗為基本組合，均為小平底器。再次，在建筑方面，大量采用石塊作為原料，如石墻房屋、石砌道路、國(guó)石臺(tái)、石圍圈等。

　　出土的骨器有骨鉆、骨針等。各種各樣的骨針，制作得非常精細(xì)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和工具制作的技能都已到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。還有燒制有各種花紋的陶器，其中以一種雙體陶罐最為突出。出土的裝飾品中，有用玉、石、骨等制作的環(huán)、珠、鐲等，說(shuō)明卡若遺址的主人已經(jīng)產(chǎn)生了美的觀念，知道打扮自己了。遺址中出土的玉器和海貝是卡若居民與各個(gè)地區(qū)的民族相互交換而來(lái)的，這說(shuō)明盡管西藏和其它地區(qū)之間有高山大河的阻隔，但并不能斷絕本地居民和其它民族的正常交往。

卡若意義

　　卡若遺址的發(fā)掘?qū)ρ芯课鞑氐脑嘉幕哂袆潟r(shí)代的意義，對(duì)西藏人的祖源提供了詳實(shí)的資料。說(shuō)明從河煌南下的氏羌系統(tǒng)的人僅僅構(gòu)成西藏先民的一部分，而已是后來(lái)加入融合的一部分。實(shí)際上，早在舊石器時(shí)代，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！西藏就有原始人居住?？ㄈ暨z址發(fā)掘的資料說(shuō)明，西藏高原自古就有人類(lèi)在這里繁衍、生息，開(kāi)拓這片廣闊的土地。

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