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目夷墓

目夷墓位于微山東峰,距微子墓2.5公里處?,F(xiàn)存墓為圓土堆,墓前立一石碑,是宋神宋熙寧五年(公元1072年)徐州知州傅堯俞所立,正面陰刻篆文:“宋賢目夷君墓”。碑長(zhǎng)方形抹角,高2.3米,寬0.9米,厚0.4米。 目夷字子魚,是春秋時(shí)人,殷微子的17世孫,宋襄公的庶兄,是著名的政治家和軍事家。襄公即位,目夷為相。宋、楚大戰(zhàn)于泓水時(shí)的“子魚論戰(zhàn)”,可窺見其超人的戰(zhàn)略思想。

線路分類: [陵園古墓]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 山東省 濟(jì)寧市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

目夷墓

簡(jiǎn)介

  目夷墓位于微山東峰,距微子墓2.5公里處?,F(xiàn)存墓為圓土堆,墓前立一石碑,是宋神宋熙寧五年(公元1072年)徐州知州傅堯俞所立,正面陰刻篆文:“宋賢目夷君墓”。碑長(zhǎng)方形抹角,高2.3米,寬0.9米,厚0.4米。 目夷字子魚,是春秋時(shí)人,殷微子的17世孫,宋襄公的庶兄,是著名的政治家和軍事家。襄公即位,目夷為相。宋、楚大戰(zhàn)于泓水時(shí)的“子魚論戰(zhàn)”,可窺見其超人的戰(zhàn)略思想。目夷由于景仰先賢微子,死后葬于微山島上。

概述

  目夷,字子魚,微子十七世孫,宋襄公的庶兄,是春秋時(shí)宋國(guó)的太宰(相當(dāng)于后來的宰相),我國(guó)歷史上著名的軍事家,有《子魚論戰(zhàn)》傳世。當(dāng)年宋襄公和強(qiáng)大的楚國(guó)交兵,楚兵半渡泓水時(shí),有人建議乘機(jī)出擊,宋襄公說不仁義,未從;楚兵渡過泓水,那人又建議立即出擊,宋襄公說人家還沒擺好陣勢(shì),仍不從。直到楚軍準(zhǔn)備好,宋襄公才下令出擊,結(jié)果楚軍大勝。毛澤東在著名的《論持久戰(zhàn)》中說宋襄公是蠢豬似的仁義道德。那位給宋襄公提建議的人,就是目夷。他是由于景仰先賢微子,死后葬在了這里。他的墓葬在島的東峰,距微子墓1公里。該墓為濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,四周蒼松翠柏環(huán)繞。墓前豎有宋神宗熙寧五年所立的石碑一塊,碑文“宋賢目夷君墓”六個(gè)大字,系當(dāng)時(shí)徐州知州傅堯俞撰寫,筆力雄勁,古色蒼然。碑面上還留有昔日戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下來的彈痕,更給這千年之物增添了幾分神秘。墓后開闊地則是日本侵略軍當(dāng)年占領(lǐng)微山島時(shí)的軍營(yíng)所在?,F(xiàn)在墓區(qū)已經(jīng)進(jìn)行了全面規(guī)劃,并開始了建設(shè)。

景點(diǎn)

目夷君墓

  坐落目夷園內(nèi)的山頭上,環(huán)境幽靜,蒼松翠柏掩映。墓前立有宋熙寧五年所立石碑一塊,上有“宋賢目夷君墓”六個(gè)篆刻大字。下角落款小字為:“徐州知州傅堯俞立”。此墓是濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  目夷,字子魚,春秋時(shí)宋國(guó)人。公元前652年冬,宋桓公病危時(shí),襄公曾請(qǐng)求讓君位于他,但目夷堅(jiān)辭不受。宋桓公死,宋襄公繼位,起用目夷為左師,主管國(guó)家政務(wù)。目夷治國(guó)有方,使宋國(guó)逐漸強(qiáng)大起來。周襄王九年(前643年),霸主齊桓公死,齊國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂,內(nèi)侍易牙、豎刁等殺群吏而立公子無虧,太子昭奔宋避難。宋襄公認(rèn)為這是謀求霸主的好時(shí)機(jī),便以送太子昭回國(guó)繼位為名,率諸侯兵伐齊,同年四月,宋軍打敗齊軍,強(qiáng)行立孝公為國(guó)君。周襄王十一年(前641年),宋襄公平定齊國(guó)內(nèi)亂后,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與曹、邾兩個(gè)小國(guó)盟于曹南(今山東省曹縣南)。同時(shí),又把滕國(guó)國(guó)君滕宣公抓了起來。更甚者,宋襄公為使東夷各國(guó)歸附自己,殺雞給猴看,令邾文公以國(guó)之國(guó)君為人祭,祭于睢水之上。

  目夷對(duì)此憤慨地說:“古人祭祀,不同時(shí)使用六畜,小事不用大牲,怎敢使用人祭?祭祀本來是為人的,而人民才是神的主宰。使用人祭,誰(shuí)敢享用?今一次盟會(huì)而虐待滕。以國(guó)之君用以祭祀睢水之上的妖神,借以謀求霸主之位,豈不難哉?恐怕以后能夠得以善終就已經(jīng)是不錯(cuò)的結(jié)局了!”只是這樣的勸告對(duì)宋襄公沒有任何的影響。同年秋天,宋襄公因曹國(guó)不服從自己,興兵圍討,目夷復(fù)又勸諫,襄公還是不聽。

  周襄王十三年(前639年)春,宋襄公與齊、楚盟于鹿上(今山東省巨野縣西南、曹縣東北),要求楚人承認(rèn)宋國(guó)的盟主地位。楚王聞知勃然大怒,但表面上答應(yīng),私下卻為宋襄公安排好了下場(chǎng)。公子目夷意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,他說:“小國(guó)爭(zhēng)盟,禍也。宋其亡乎!”再一次勸諫宋襄公,可是宋襄公利令智昏,根本聽不進(jìn)目夷的忠言。這年秋,宋襄公與楚、陳、蔡、鄭、許、曹會(huì)于盂(今河南省睢縣之盂亭)。正如目夷所預(yù)言,這次盟會(huì),宋襄公的黃粱美夢(mèng)破滅了,不但盟主沒有做成,而且做了楚人的階下囚。于是,目夷立即回國(guó)組織守城。楚人兵臨城下,對(duì)目夷說:“你不把宋國(guó)交給我們,就殺死你們的國(guó)君。”目夷高聲回答說:“賴社稷的神靈,我們宋國(guó)已另立新君了。”

  楚人感到即使是殺了宋襄公,也得不到宋國(guó),還會(huì)損壞名聲,對(duì)稱霸中原不利,便把宋襄公給放了。目夷隨即把國(guó)君的位置還給宋襄公。目夷之賢,時(shí)人無不稱道。而宋襄公未能吸取教訓(xùn)。周襄王十四年(前638年),宋國(guó)又以衛(wèi)、許、滕諸國(guó)之兵討伐鄭國(guó),鄭國(guó)一直臣服于楚國(guó),因此宋國(guó)實(shí)際上仍然是與楚爭(zhēng)霸。實(shí)力強(qiáng)大的楚國(guó),此時(shí)也正在極力謀求霸主地位。楚人既不會(huì)坐視宋人討伐自己的盟國(guó),更不能容忍宋人號(hào)令諸侯。于是,宋人伐鄭便成了宋楚之間進(jìn)行一場(chǎng)決戰(zhàn)的導(dǎo)火線。目夷勸諫說:“上天遺棄商朝的后裔宋國(guó)已經(jīng)很久了,可是你仍然想要宋國(guó)稱霸,你的這種罪過是無法赦免的。”宋襄公根本不聽。同年冬十一月,宋楚終于爆發(fā)了泓水(今河南省柘城縣北三十里)決戰(zhàn)。

  宋襄公的軍隊(duì)已在岸邊列好了陣勢(shì),楚軍正在渡河。當(dāng)楚軍半渡之時(shí),目夷說:“楚軍兵力強(qiáng),而我軍人數(shù)少,因此我軍應(yīng)乘楚軍還沒渡過泓水時(shí),就下總攻擊令向楚軍進(jìn)行襲擊。”宋襄公卻說:“寡人不能乘人之危!”仍按兵不動(dòng)。當(dāng)楚軍渡河完畢,尚在列陣之時(shí),目夷又請(qǐng)求發(fā)令進(jìn)擊楚軍,宋襄公還是說:“不行,我不能乘人之危。”等到楚軍列陣已畢,宋襄公下令向楚軍發(fā)起攻擊,結(jié)果,宋軍被楚軍打得大敗。宋襄公被楚軍射傷了大腿,左右的將士,盡被殲滅。宋人大敗而歸,國(guó)人皆歸咎于君,認(rèn)為兵敗的過錯(cuò)在于宋襄公指揮失誤,坐失戰(zhàn)機(jī)。這時(shí)的宋襄公卻分辨道:“一個(gè)有仁德之心的君子,作戰(zhàn)時(shí)不攻擊已經(jīng)受傷的敵人,同時(shí)也不攻打頭發(fā)已經(jīng)斑白的老年人。尤其是古人每當(dāng)作戰(zhàn)時(shí),并不靠關(guān)塞險(xiǎn)阻取勝,寡人的宋國(guó)雖然就要滅亡了,仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”

  目夷駁斥道:“國(guó)君于戰(zhàn)爭(zhēng)有所不知,楚軍本是強(qiáng)勁之?dāng)?。?dāng)其處于險(xiǎn)隘之地而又未擺開陣勢(shì)之時(shí),正是天助我進(jìn)攻楚軍的良機(jī)。乘敵人處于危險(xiǎn)之地,擊鼓而攻之,有什么不可以的呢﹖即或是這樣,恐怕宋軍也不一定準(zhǔn)能取得勝利。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!況且,我們所面臨的是強(qiáng)大的敵人,即或敵軍中有年老的士兵,該俘獲的也要俘獲,不能因其年老而白白地放走,明示己國(guó)所恥,教育士兵善戰(zhàn),為的是戰(zhàn)場(chǎng)上多殺敵人,敵軍的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上如有受傷而未死的,當(dāng)戰(zhàn)斗尚在進(jìn)行之時(shí),為什么不可以使之重傷致死而免其害己﹖如不忍心加害于傷兵,那當(dāng)初就不該使之受傷;如果憐愛年老的敵兵,就不如服事他們。三軍,本為有利于己而用,戰(zhàn)鼓,乃為振奮士氣而設(shè),只要有利于己,敵軍雖處危險(xiǎn)之地,是可以攻擊的;用聲勢(shì)來提高兵士的斗志,趁敵軍尚未列好陣勢(shì),是可以鳴鼓而攻擊的。”目夷的一番話,把宋襄公駁斥得無言以對(duì)。

  周襄王十五年(前637年),宋襄公終于因泓水之戰(zhàn)中的箭傷惡化而死亡。宋襄公死后,宋國(guó)從此一蹶不振。目夷對(duì)宋國(guó)失去了信心,便來此隱居。因景仰先賢微子,死后葬在這里。

三仁殿

  目夷園中的主建筑,是為紀(jì)念目夷君和他的先祖微子、箕子、比干而設(shè)的享堂。風(fēng)格是直、歇山式相結(jié)合的仿古建筑,面闊五間,建筑面積近400平方米,房檐卷棚懸山,紅柱木窗,油漆彩繪,雕梁畫棟。屋頂覆黃色琉璃瓦,飾以鯉魚、海馬、插花獸,陽(yáng)光下,金碧輝煌,莊嚴(yán)雄偉,氣勢(shì)奪人。當(dāng)中供奉著殷末“三仁”全身座像,四壁以“忠心可鑒”“數(shù)諫紂王”“微子建宋”“子魚論戰(zhàn)”的史實(shí)為背景,采用圓雕、浮雕、壁畫相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以燈光等輔助手段,全景展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)酷烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,給人以身臨其境之感。

崇德塔

  目夷園主要景點(diǎn)之一,位于目夷園北,建設(shè)高度81.8米,總投資5000萬元,是微山島旅游景區(qū)標(biāo)志性建筑,與湖內(nèi)的微山湖荷園在同一軸線上,圍繞微山湖荷香、帆影、碧波主題,游客登寶塔可一覽微山湖“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛景。

  崇德塔主體建筑共9層,設(shè)兩部觀光電梯及燈光設(shè)備,至湖邊鋪設(shè)旅游觀光道路,以棧橋、拱橋等形式將目夷園、崇德塔與微山湖荷園連起來,形成一條旅游觀光帶,充分體現(xiàn)了山與水,歷史與自然的結(jié)合。

微山湖荷園

  位于崇德塔北,以千畝湖面為中心,與目夷君墓、崇德塔在同一軸線上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!生態(tài)園中建有環(huán)形綠色通道、湖中綠島、百荷花苑、菡萏花園度假村、觀花平臺(tái)、度假木屋、船屋賓館、浪漫泳池等休閑娛樂景點(diǎn),建設(shè)了長(zhǎng)300余米的觀荷長(zhǎng)廊及兩個(gè)600平方米的觀荷亭。推出大湖觀光、魚鷹表演、漁家風(fēng)情等具有濃郁湖區(qū)特色的旅游項(xiàng)目。

  

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