蒲甘

    緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸。

介紹

　　緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸，市區(qū)保留著緬甸各個(gè)歷史時(shí)期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑藝術(shù)是緬甸古老建筑藝術(shù)的縮影，體現(xiàn)了緬甸勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力，成為緬甸珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

城市位置

　　位于流經(jīng)緬甸中央之伊洛瓦底江中游，為緬族之中心地區(qū)（現(xiàn)今之緬甸以緬族為中心，北部、東部有撣族，南部有得楞族）。

城市氣候

　　大部分地區(qū)屬于熱帶氣候。和其他東南亞國家一樣，分為三個(gè)季節(jié)：三月到五月為熱季，六月到十月為雨季，十一月到來年二月為涼季，涼季是最佳的旅行季節(jié)。

城市歷史

　　849年，披因比亞建立蒲甘王國。1004年，(中國北宋宋真宗景德元年)，蒲甘王國遣使朝貢1044年，阿奴律陀即位為國王；當(dāng)時(shí)緬甸地區(qū)列國爭霸，蒲甘王國很落后，民眾信奉大乘佛教的支派阿里教派（英文:Ali）。阿奴律陀有心拯興國家，積極向外發(fā)展。1057年阿奴律陀興兵南征，攻真臘、羅斛、滅直通國。占領(lǐng)直通國后，阿奴律陀把小乘佛教傳入蒲甘王國，并立為國教。而后，阿奴律陀四處擴(kuò)張：西征若開（英文:Arakan），占領(lǐng)了若開的北部地區(qū)。接著，又南征庇固，勢力南達(dá)德林達(dá)依地區(qū)。之后阿奴律陀北侵，其軍隊(duì)越過八莫（英文：Bhamo），直搗現(xiàn)在位于中國云南的大理，之后兩國和解。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！阿奴羅陀回軍途中，順道撣邦地區(qū)，使區(qū)內(nèi)各酋長向其進(jìn)貢。而后阿奴律陀還以物質(zhì)援助錫蘭，讓其擊退南印度注輦國的侵犯。

　　文治方面，阿奴律陀為了提倡佛教，大量建造佛塔，其中以瑞海宮佛塔最為著名。阿奴律陀又參考蒙人與驃人的文字，創(chuàng)立了自己的文字。阿奴律陀還用三年的時(shí)間，開鑿皎施運(yùn)河（Kyaukse），以利灌溉。1077年，阿奴律陀被野牛撞死，太子修羅繼位。修羅出兵討伐蒙人耶曼干(英文:Yamankan)。在庇固地區(qū)的叛亂中被俘，蒲甘王國的大將江喜陀逃回蒲甘，后打敗耶曼干，繼承蒲甘王位。江喜陀在位28年，蒲甘王的經(jīng)濟(jì)、文化都有很大發(fā)展。江喜陀建立了很多佛寺及佛塔，其中有著明的阿難陀寺，（英文:AnandeTemple)，落成時(shí)由江喜陀親自主持開光典禮，當(dāng)時(shí)各地佛教徒云集。

    1106年，(中國北宋宋徽宗崇寧五年（1106年）)，蒲甘國王江喜陀遣使朝貢。自江喜陀之后的諸王，或縱情奢華宴樂，或廣建寺廟，結(jié)果勞民傷財(cái)，國勢日微。

　　1254年，那羅梯訶波帝即位，暴虐無道，叛亂四起。蒲甘國北部的撣族勢力盛起，不斷南侵蒲甘國。

　　1271年，蒙古人忽必烈在中國北方建立元朝。元朝建立后，忽必烈多次遣使到蒲甘國招降，蒲甘國王不理會(huì)。

　　1277年，元兵進(jìn)攻八莫,因氣候炎熱退兵，而后元兵又多次進(jìn)攻蒲甘國。

　　1279年，元滅中國南宋，國力大增。1287年，元兵自云南地區(qū)進(jìn)攻蒲甘國，蒲甘城破，蒲甘國成為元朝的藩屬，那羅梯訶波帝失去王位，他之后的蒲甘國王都是元朝傀儡。

　　元朝敗蒲甘國后，緬甸就開始分裂，撣族乘機(jī)發(fā)展勢力，1368年于緬甸東部阿瓦(英文：Ara)建立阿瓦王國。而蒙人也在緬甸南部發(fā)展勢力，建都于馬達(dá)班(英文：Martaban)，1369年遷都庇固，建立庇固王國。二王國建立后南北交戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)概況

　　蒲甘經(jīng)歷滄桑歲月900多年，歷史變遷和地震災(zāi)害已使它的昔日輝煌不再，但今天仍保留著的約2000座大小佛塔和佛教遺跡，正見證著歷史，吸引著游人。在緬甸境內(nèi)，旅游景點(diǎn)的門票必須使用美元；旅館一般以美元標(biāo)價(jià)，也可以以緬幣支付，但是會(huì)有匯率損失；其它的吃飯、購物、車票都可以使用緬幣。緬幣的單位是kyat，發(fā)音是（jia），一般在旅館都可以代換緬幣。

    近年來，緬甸政府一方面加大力度保護(hù)蒲甘的古跡，另一方面也在大力開發(fā)旅游項(xiàng)目。一個(gè)重建阿奴律陀王宮的計(jì)劃正在實(shí)施，一個(gè)高達(dá)60米的瞭望塔將于2005年2月建成，屆時(shí)登臨塔頂就可眺望整個(gè)蒲甘大地，萬塔之城的古風(fēng)古貌盡收眼底。

　　據(jù)官方公布的最新數(shù)字，2005年1月至11月，蒲甘吸引緬國內(nèi)外游客6萬多人次。蒲甘目前擁有80多個(gè)旅館客棧共2000多張床位。旅游部門正在對(duì)旅游設(shè)施加緊改造升級(jí)，以吸引更多的游客。

　　對(duì)于在蒲甘興建旅游設(shè)施開發(fā)旅游，緬國內(nèi)外專家學(xué)者一直存在著不同看法。然而，緬甸政府則一再強(qiáng)調(diào)既要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)要適度開發(fā)利用自己的獨(dú)特資源發(fā)展旅游業(yè)。

　　蒲甘當(dāng)局為保護(hù)舊城佛塔，將經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到舊城以北大約5公里處的良烏，稱為蒲甘 新城。蒲甘新城除了發(fā)展旅游業(yè)外，其經(jīng)濟(jì)重心就是手工業(yè)。蒲甘手工業(yè)發(fā)達(dá)，這里有令人嘆為觀止的傳統(tǒng)藝術(shù)，如漆器、浮雕和傳統(tǒng)布藝。每年都有國際游客為蒲甘獨(dú)一無二的手工藝品紛至沓來。

　　蒲甘是東南亞最富盛名的漆器之鄉(xiāng)，這里有世界上最精致的漆器作坊。蒲甘漆器以式樣精美，做工精湛聞名于世。據(jù)史料記載，漆器制作起源于12至13世紀(jì)的蒲甘，自此之后，蒲甘便成為緬甸乃至東南亞地區(qū)的漆器發(fā)源地。蒲甘當(dāng)?shù)赜写罅渴止I(yè)者從事制作漆器這種傳統(tǒng)的手工藝，盡管制作漆器的程序復(fù)雜，但是在蒲甘勞動(dòng)者眼里，一件件精美的漆器就如同蒲甘2000多座佛塔一樣，千姿百態(tài)，別具一格。

　　除了漆器，蒲甘的的浮雕和陶瓷工藝也享有國際聲譽(yù)。在佛都的盛名下，蒲甘將與佛教相關(guān)的手工藝制作發(fā)展到極致，在蒲甘，幾乎每一位蒲甘人都能娓娓道來他們的浮雕歷史和石碑文化。曾經(jīng)有位蒲甘市政官員說，佛塔吸引世界游客來到蒲甘，蒲甘人民會(huì)拿出舉世無雙的手工藝品讓游客流連忘返。

舊貌新顏

　　蒲甘最初是由19個(gè)村落匯集成的小鎮(zhèn)，古稱“阿利摩陀那補(bǔ)羅”。公元849年，頻耶王在蒲甘筑城，建城門12座，并挖護(hù)城河相圍。1044年。阿如律陀王在這里創(chuàng)建了緬甸歷史上第一個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝，即蒲甘王朝。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從此，蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的京都。當(dāng)時(shí)，阿奴律陀王篤信佛教，他在征服緬南部直通王國時(shí)曾獲32部《三藏》經(jīng)、300名高僧和技藝高超的工匠多人。于是他開始在蒲甘大造佛塔，蒲甘亦遂之成為緬甸文化、宗教的圣地之一。

　　漫步在約25平方公里面積的古城蒲甘，處處可見大、小不一的佛塔矗立在街頭巷尾。真可謂：“出門見佛塔，步步遇菩薩”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自公元11世紀(jì)到13世紀(jì)，蒲甘先后建造的佛塔就達(dá)萬余座，故蒲甘也被稱為“萬塔之城”。數(shù)百年來，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震，蒲甘仍存有佛塔千余座。

　　在現(xiàn)存的100多座著名的佛塔中，有的潔白素雅、樸素大方，有的金光閃閃、雍容華貴。塔內(nèi)的佛像或坐、或立，或躺、或臥，千姿百態(tài)，形象各異；他們有的頂天立地、高約數(shù)丈，有的精巧纖纖、高不盈余；這些佛像表情逼真細(xì)膩，惟妙惟肖。這些佛塔內(nèi)的浮雕壁畫，更是技藝精湛，獨(dú)具匠心。因此，蒲甘又被譽(yù)為“宗教藝術(shù)薈萃”、“東方佛教藝術(shù)的寶庫”。蒲甘不同時(shí)期建造的許多佛塔和佛寺中，以建于11-13世紀(jì)的古建筑居多。由于經(jīng)歷了不同的年代，蒲甘的佛塔建筑并非都一個(gè)樣，而是千姿百態(tài)，有不同的風(fēng)格。有的金光閃閃，有的潔白素雅；塔內(nèi)佛像更是巧奪天工，大小不一，形態(tài)各異；塔內(nèi)的浮雕技藝精湛，匠心別具。

　　今天，當(dāng)年的王朝早已灰飛煙滅，但在這41.44平方公里的土地上，仍保存下了多座佛教建筑物，還有數(shù)千座深埋在地下等待考古學(xué)家挖掘。1975年7月，蒲甘地區(qū)發(fā)生6.8級(jí)地震，百分之八十的佛塔遭到不同程度破壞，事后緬甸政府進(jìn)行了修復(fù)?，F(xiàn)政府執(zhí)政后，又對(duì)蒲甘地區(qū)的佛塔進(jìn)行了大規(guī)模的修繕。

　　據(jù)緬甸考古調(diào)查局1973年登記共有2217座佛教建筑物。僅僅這2217座佛塔，就已經(jīng)足以震撼人心了。這些造型各異的佛塔，記載著無數(shù)動(dòng)人的故事，它們使蒲甘成為同柬埔寨的吳哥窟、印尼的婆羅浮屠齊名的東南亞三大奇跡之一，吸引了無數(shù)游客前來朝拜。

　　現(xiàn)在的蒲甘是一個(gè)“建筑藝術(shù)保護(hù)區(qū)”，包括了老蒲甘、裊烏、明南村和新蒲甘等幾個(gè)地區(qū)。老蒲甘是其中最重要的地區(qū)，她就在伊洛瓦底江的轉(zhuǎn)角處，這塊三角形的區(qū)域集中了阿南達(dá)、施維谷機(jī)等保存得最好的十幾座廟宇，蒲甘的博物館也在老蒲甘。

　　為有效地保護(hù)蒲甘文化遺產(chǎn)，1994年，緬甸成立了以國家恢復(fù)法律和秩序委員會(huì)秘書長欽紐中將為首的緬甸文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)中央委員會(huì)，并把蒲甘地區(qū)劃分為古代建筑區(qū)、古代丘陵區(qū)、保護(hù)區(qū)和接待游客的旅館區(qū)。

蒲甘古塔

　　蒲甘最初是伊洛瓦底河畔的一片田野鄉(xiāng)村之地，聚居著20個(gè)村落的村民。公元108年，在這里建立一個(gè)古老王國，稱為“阿利摩陀那補(bǔ)羅”（蒲甘的古稱）。公元847年，在這里筑起一座城鎮(zhèn)，擁有12座宏偉的城門，并有護(hù)城河環(huán)繞。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！公元11世紀(jì)初葉，緬甸歷史上的阿奴律陀國王率兵征戰(zhàn)，吞并了包括緬甸南部文化發(fā)達(dá)的直通王國，在蒲甘建立了緬甸歷史上第一個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝，于1044年定都蒲甘，這就是著名的蒲甘王朝。蒲甘從此成為蒲甘王朝歷代君王的都城，前后長達(dá)240年之久。阿奴律陀國王是一位虔誠的佛教徒，加之在地統(tǒng)兵征服直通王國時(shí)，獲取30多部寶貴的《三藏經(jīng)》，俘降300名博才的高僧和大批技藝精湛的各類工匠，便在蒲甘大興土木，營建大量佛塔、佛寺。據(jù)說在前后200多年間建造1.3萬多座佛塔，也有的說在蒲甘方圓數(shù)十公里范圍內(nèi)建了444萬余座，使蒲甘享有“四百萬寶塔之城”的稱號(hào)。

　　總之，佛塔的數(shù)量超過城市居民的人數(shù)，建筑精巧、風(fēng)格各異的佛塔遍布城內(nèi)城外，一片片，一簇簇，舉目便是，密如蛛網(wǎng)。有的高聳于鬧市區(qū)，有的坐落在郊外的山麓嶺坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，有的潔白素雅，有的金光閃閃。塔內(nèi)的佛像或坐、或立、或臥、姿態(tài)萬千；有的高約半米，有的頂天立地，大小高矮各不同；塔內(nèi)壁畫，精雕細(xì)刻，技藝高超，獨(dú)具匠心，巧奪天工。

    蒲甘王朝的建塔規(guī)模之宏偉，堪稱緬甸建塔歷史上的頂峰，建塔藝術(shù)幾乎集緬甸建筑藝術(shù)之大成，使蒲甘城成為當(dāng)時(shí)緬甸文化、宗教的中心，迄今依然保持著緬甸宗教圣地的地位。近千年來，由于緬甸政治中心南移，數(shù)次戰(zhàn)爭的摧毀以及19世紀(jì)西方殖民主義者的侵入，蒲甘的佛塔遭到嚴(yán)重破壞，有的傾塌，有的毀壞，到1973年普查統(tǒng)計(jì)，結(jié)果尚存2217座。這些尚存的佛塔，在1975年的一次地震中又受到不同程度損壞。

　　蒲甘為數(shù)眾多的佛塔，為人們研究探索緬甸古老建筑藝術(shù)提供了寶貴資料。這些佛塔建筑，無論是造型、結(jié)構(gòu)方面，還是用料、裝飾方面，都有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。蒲甘佛塔的結(jié)構(gòu)大體分為塔基、壇臺(tái)、鐘座、復(fù)缽、蓮座、蕉蒼、寶傘、風(fēng)標(biāo)、鉆球九大部分，設(shè)計(jì)者圍繞這些基本的結(jié)構(gòu)，發(fā)揮豐富的想象力，采用多變的手法，使建成的佛塔姿態(tài)萬千，變幻無窮，沒有雷同之感。佛塔外形也是千姿百態(tài)，方形、圓形、扁形、條形……等等，有的像宮殿，有的似城堡，有的如石窟，加之不同的顏色，顯得典雅莊重，明快爽目，奇趣可愛。塔頂?shù)娜A蓋上懸掛著銅鈴、銀鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，發(fā)出清脆的響聲，猶如一曲美妙的樂章；狂風(fēng)大作，響聲似雷，宛如千軍萬馬出征。在這些佛塔中，最大的高60多米，沿塔內(nèi)甬道拾級(jí)而上，站在頂端，可以飽覽“萬塔之城”的壯觀景象。

名勝古跡

　　在蒲甘的古塔群中，最著名的有建于1057年的瑞西光塔、建于1144年的他冰瑜塔、建于公元2世紀(jì)的部帕耶塔、建于12世紀(jì)的喬忉切波陵塔、建于江喜陀國王（1084年至1112年在位）時(shí)期的略悉拉塔、建于1218年的醯路彌路寺、建于1059年的羅伽難陀塔、建于1215年的摩河菩提寺及著名的瑞山都塔等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！瑞西光塔已有千年歷史，但迄今保存完好。

　　他冰瑜塔是蒲甘第二大塔，塔壁上留有著名的巴利文長頌石刻；部帕耶塔是蒲甘最古老的佛塔；醯路彌路寺是蒲甘最后一大剎；摩河菩提寺是緬甸全國唯一的仿印度菩提伽耶寺的建筑；瑞山都塔是內(nèi)藏佛發(fā)的塔。另外，在瑞西光佛塔的門外，有一座建筑精美的涼亭，是周恩來總理1961年1月訪問蒲甘時(shí)捐款興建的，是中緬友誼的象征。

　　達(dá)瑪雅吉佛塔是蒲甘地區(qū)最大的佛塔，公元1170年那拉都王所建。塔底座為正方形邊長294英尺，高160英尺。塔內(nèi)有通道直通塔頂。該塔不僅是蒲甘最大的佛塔，而且也是建筑藝術(shù)最好的佛塔。整個(gè)塔體全部由大塊紅磚砌成，磚與磚之間沒有水泥相連卻結(jié)合十分緊密，不僅看不見縫隙，甚至連針都插不進(jìn)去，令人嘆為觀止。

　　原來阿南達(dá)塔、達(dá)比紐佛塔和塔達(dá)瑪雅吉佛塔這三座塔分別為父子兩個(gè)國王所建。父親仁慈愛民，阿南達(dá)和達(dá)比紐佛塔是他所建，爾后，他的次子弒父殺兄，篡奪了王位，據(jù)說由于對(duì)自己的罪惡贖罪，下令建成了這座最大的塔。不過，他的這一行為更像是好大喜功滿足自己的權(quán)力欲的表現(xiàn)，在新國王的命令下，這座最大的佛塔，動(dòng)用了無數(shù)人力財(cái)力，只一個(gè)月就建成。這個(gè)皇帝最后也落了個(gè)被人所害的下場，而在他死后，他的這座塔也無人維護(hù)，成為了蝙蝠巢。

碑銘文化

　　蒲甘(pugam)是緬甸的一座歷史名城。在這里，人們不僅可以感受到緬甸佛教文化的燦爛輝煌，而且可以看到象征中緬“胞波”友誼的蒲甘涼亭。蒲甘位于緬甸中部，伊洛瓦底江中游左岸，曼德勒西南150多公里處.這里曾是古代緬甸第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝蒲甘（十一世紀(jì)至十三世紀(jì)）的首都。這里最初是由19個(gè)村落匯集成的小鎮(zhèn)，古稱“阿利摩陀那補(bǔ)羅”。公元849年，頻耶王在蒲甘筑城，建城門12座，并挖護(hù)城河相圍。1044年。阿如律陀王在這里創(chuàng)建了緬甸歷史上第一個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝，即蒲甘王朝。從此，蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的京都。當(dāng)時(shí)，阿奴律陀王篤信佛教，他在征服緬南部直通王國時(shí)曾獲32部《三藏》經(jīng)、300名高僧和技藝高超的工匠多人。于是他開始在蒲甘大造佛塔，蒲甘亦遂之成為緬甸文化、宗教的圣地之一。

　　漫步在約25平方公里面積的古城蒲甘，處處可見大、小不一的佛塔矗立在街頭巷尾。真可謂：“出門見佛塔，步步遇菩薩”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自公元11世紀(jì)到13世紀(jì)，蒲甘先后建造的佛塔就達(dá)萬余座，故蒲甘也被稱為“萬塔之城”。數(shù)百年來，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震，蒲甘仍存有佛塔千余座。在現(xiàn)存的100多座著名的佛塔中，有的潔白素雅、樸素大方，有的金光閃閃、雍榮華貴。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！塔內(nèi)的佛像或坐、或立，或躺、或臥，千姿百態(tài)，形象各異；他們有的頂天立地、高約數(shù)丈，有的精巧纖纖、高不盈余；這些佛像表情逼真細(xì)膩，惟妙惟肖。這些佛塔內(nèi)的浮雕壁畫，更是技藝精湛，獨(dú)具匠心。因此，蒲甘又被譽(yù)為“宗教藝術(shù)薈萃”、“東方佛教藝術(shù)的寶庫”。

山東·江北水城 運(yùn)河故都·聊城 www.myanmoqi.com

聊城旅游 聊城旅行社 聊之旅 聊之旅旅行社 江北水城 江北水城旅游 江北水城旅行社 聊城景點(diǎn) 聊城特產(chǎn) 聊城導(dǎo)游 聊城機(jī)票 聊城酒店 聊城租車 聊城會(huì)議 聊城特價(jià)機(jī)票 聊城特惠酒店 聊城高級(jí)導(dǎo)游 全國優(yōu)秀導(dǎo)游員 聊城旅游網(wǎng) 江北水城旅游網(wǎng) 聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游實(shí)踐基地.