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三游洞風(fēng)景區(qū)位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上,背靠長(zhǎng)江三峽的西陵峽口,面臨下牢溪,洞奇景異,山水秀麗。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 湖北省 宜昌市
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三游洞風(fēng)景區(qū)
三游洞風(fēng)景區(qū)位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上,背靠長(zhǎng)江三峽的西陵峽口,面臨下牢溪,洞奇景異,山水秀麗。 三游洞生于絕壁之上,地勢(shì)險(xiǎn)峻,有棧道可達(dá)。其形如覆蓬,冬暖夏凉,洞室開闊,約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”; 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!地面之凸石,跺之有聲,取名“地鼓”,故有“天鐘地鼓”之說。北宋年間,蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞,同樣各題詩一首留于洞壁,稱為“后三游”。三游洞即由此而得名。
歷史背景
唐朝
唐憲宗元和三年(公元808)白居易在任左拾遺(皇帝跟前的諫官)時(shí),因性情耿直得罪當(dāng)朝太監(jiān)和權(quán)臣。同僚元稹遭宦官劉士元鞭打,唐憲宗李純非但不問罪劉士元,反將元稹貶職通州(今四川達(dá)川市),白居易曾三次上書為其辯解。元和十年(公元815)因上書朝政,揭發(fā)朝廷內(nèi)部謀殺宰相武元衡而受迫害,降職任江州(江西九江)司馬,元和十四年(公元819)白居易由江州司馬升忠州(重慶忠縣)刺史,其弟白行簡(jiǎn)同行赴任與元稹意外在西陵峽中恰遇,在峽口飲宴時(shí)又偶然發(fā)現(xiàn)一奇特天然(溶)洞府,徘徊其間,從未時(shí)(下午1時(shí)至3時(shí))至戌時(shí)(下午7時(shí)至9時(shí))“愛不能去”。
由元稹提議:“吾人難相逢,斯境不易得……請(qǐng)各賦古調(diào)詩二十韻,書于石壁”并由白居易做“序”而紀(jì)之,《序》尾言道“以吾三人始游,故為三游洞”。三游洞即此而得名,從唐代詩人白居易三人發(fā)現(xiàn)此洞以后。宋代著名文學(xué)家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、葉衡、陸游;明代著名文學(xué)家王士禎、劉一儒,龔紹仁、魯先榜和民國(guó)時(shí)期的文人墨客等接踵而至,留下了豐富的詩文歌賦。摩崖石刻,當(dāng)年以愷、隸、篆、行、草各種書寫的呤詠三游洞詩詞歌賦、摩崖石刻和碑刻原有一百多件。后因代遠(yuǎn)年湮,風(fēng)雨剝蝕和遭“文革”期間損失,現(xiàn)尚存宋代以來的六十余件,是中國(guó)寶貴的文化史料。
南宋
南宋考宗乾道五年(公元1169年)十月八日,陸游隨軍旅生活,入蜀時(shí)道經(jīng)夷陵,“王鼓盡解船,過下牢關(guān)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!……系船與諸子及證師登三游洞。躡石蹬二里,其險(xiǎn)處不可著腳。……”在三游洞。陸游見到黃庭堅(jiān),歐陽修等文人的題刻,感慨萬千,盡興之余,取潭中泉水煎茶,水甚奇,茶味美,小潭倚山臨溪,陸游流連忘返,題《三游洞前巖下潭水甚奇取之煎茶》待以潭旁巖壁上,從此這眼無名山泉,被世人稱為“陸游泉”流傳至今。
北宋
宋仁宗景佑二年(公元1035年)博學(xué)好賢的文人宋慶基調(diào)任峽州知州,對(duì)夷陵縣進(jìn)行了一系列的民俗改革和街道、城柵的修繕宜昌的草房變瓦屋也是從這個(gè)時(shí)期開始的,景佑三年(公元1036年)。宋慶基在夷陵西塞門外的江津處建了一亭,取名“至喜”,并請(qǐng)這年五月被貶至夷陵任縣令的文學(xué)家歐陽修,為該亭撰寫了一篇《峽州至喜亭記》 。由宋代著名書法家黃庭堅(jiān)書寫碑刻,亭以文顯,這座小亭借歐陽修之筆,聲名大振,后被列為夷陵三大勝景之一,至喜亭自建九百多年以來,經(jīng)歷了二次移遷的興廢歷程,1981年,重建于西陵山北峰望鄉(xiāng)臺(tái)。
東漢
據(jù)《三國(guó)志蜀書》記載:東漢建安三年(公元208年)劉備聯(lián)合孫權(quán)火攻赤壁,大敗曹軍之后,又揮師南下,攻打武陵、長(zhǎng)沙、桂陽、零陵四郡,大約在建安十五年(公元210年)前后。“先主既定江南,以飛為宜都太守征虜將軍。”張飛為扼守三峽關(guān)卡,曾在西陵山峰頂擂鼓,日夜操演兵馬。
南朝
梁元帝承圣年間(公元553年)梁將陸洪和在峽口筑“七勝城”,南朝陳太建五年(公元573年),宣帝征江陵,在峽口筑“安陸城”,以備蜀犯,至今在西陵山下牢溪平臺(tái)上仍留有六朝軍壘遺址和城市遺跡。
景點(diǎn)概況
風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有三游洞、至喜亭、楚塞樓、古軍壘遺址、張飛擂鼓臺(tái)、陸游泉等。
進(jìn)入山門之后,您可先左行,去探三游洞。三游洞生于絕壁之上,有棧道可通。洞寬約20米,高10余米,深約30米,洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻,洞外崖壁上刻滿歷代客的詩文。洞頂之懸石,擊之有聲,名為“天鐘”;地面之凸石,跺之有聲,稱為“地鼓”。這一溶洞,得名于唐代3個(gè)大文豪。唐元和十四年(公元819年),大詩人白居易由江州(今中,與其弟白行簡(jiǎn)途經(jīng)夷陵(宜昌古稱),在這里巧遇另一位大詩人元稹。3人遂結(jié)伴到西陵山一游。他們先是在下牢溪蕩舟飲酒,酒酣,忽聞山崖上石間有泉聲,乃棄舟登岸,援藤攀崖,登至山腰時(shí),發(fā)現(xiàn)了這“天生一洞”。3位詩人興奮之中,竟在洞中玩了個(gè)通宵。他們嘆不絕口:“斯景勝絕,天地間其有幾乎?”版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!于是各自賦詩一首,書于崖壁,并由白居易“序而記之”。三游洞地勢(shì)險(xiǎn)峻,形如覆蓬,冬暖夏涼,洞室開闊,呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,深約30米,寬約23米,高約9米,是古代地下水沿巖層巖面不斷溶蝕,并經(jīng)塌陷而形成的石灰?guī)r溶洞。它的地層地質(zhì)年代為寒武紀(jì),距今約五億至六億年,洞中巖石褶皺起伏,斷裂縱橫,千姿百態(tài),有似圓若方的鐘乳石柱三根,垂直平行橫列,將洞隔成相通的前后兩室:前室明曠,詩文滿壁;后室幽奧,旁有耳洞,可通于外。后室頂部空?qǐng)A若懸鐘,以石投擊,其聲如鐘,石子落地,其響如鼓,故有“天鐘地鼓”之說。
三游洞景色奇麗,曾被古人喻為“幻境”。歷代途經(jīng)夷陵(宜昌)的人,大都到此一游,并以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷,鐫刻于石壁之上。至今洞內(nèi)外尚存有宋代歐陽修題記、明代重刻之《三游洞序》等各種壁刻和碑文40余件,留下了寶貴的文化史料。
至喜亭
三游洞前,是清澈碧透的下牢溪,水石相擊,飛珠濺玉。沿洞旁小路登上山頂?shù)闹料餐?,西眺可見大江雄姿;在那峰巒疊嶂之中,長(zhǎng)江像一把利斧,辟開一線通道,直瀉西陵峽口,激流咆哮,破門而出,流經(jīng)三游洞旁,則水勢(shì)轉(zhuǎn)平,江面豁然開闊,呈現(xiàn)險(xiǎn)夷交替之奇觀。三游洞不僅是著名的古跡勝地,同時(shí)也是重要的革命遺址。土地革命時(shí)期,這里曾是中共鄂西特和宜昌縣委的地下交通聯(lián)絡(luò)站,當(dāng)時(shí)廟中“道士”有的是我黨地下交通員。解放后,1958年3月1日,周恩來為實(shí)現(xiàn)毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍(lán)圖,造福子孫后代。
陸游泉
曾沿著陡滑的小道,親臨三游洞察看了巖石的層次,作了極為重要的指示。沿陡危的小道依欄而下,至山腰間的懸崖下有一小潭,細(xì)泉涓涓流入,長(zhǎng)年不歇,潭邊草茂竹翠,這便是宜昌市的名勝古跡——陸游泉。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!宋代詩人陸游于乾道五年(公元1169年)10月8日來三游洞時(shí)曾在此潭取水煎茶,并賦詩一首,書于石壁上。后人稱之為“陸游泉”。
碑刻壁刻
三游洞內(nèi)外有很多碑刻與壁刻,具有歷史價(jià)值與書法欣賞價(jià)值,是十分珍貴的文物。
唐宋以來,白居易、元稹、白行簡(jiǎn)、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸游等歷代游覽過三游洞的名人,以及在夷陵任過職的官吏,或題寫詩文、或刻碑記事,共作壁刻、碑刻100多件。保存下來并已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的近60件,楷、隸、篆、行、草各體皆備。像清人陸維的隸書壁刻“鬲凡”,陳建候命長(zhǎng)女閨瑛用小篆書寫的《占合掌巖》巨幅壁刻“合掌巖高石不頑,化工有寶秘形山,辟開混沌蒙竅,露出人間生死關(guān)”。均堪稱書法上品。
名人往事
“巴、蜀、荊、楚之間,奇哉有此!元、白、蘇、黃而后,游者為誰?”
三游洞外僧舍中的一副楹聯(lián),概述了此洞的淵源和由來。
原本只是一個(gè)普通的山洞,不過是風(fēng)景秀麗一些,地勢(shì)險(xiǎn)峻一些,然而,因?yàn)橛辛税拙右?、元稹、白行?jiǎn)、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、陸游等歷史文化名人的駐足和青睞,便成就了數(shù)百年來聞名遐邇的三游洞。正所謂“夷陵有夷山,夷山多名洞。三游最著名,喧傳至唐宋。”
究竟是怎樣一個(gè)去處,能吸引如此眾多名人的目光呢?清代詩人魯先榜這樣描繪它,“四望皆山,一峰出眾,峻嶺之間,橫開一洞”。形象的描繪使得從未到過三游洞的人,也會(huì)頓覺三游洞的雄偉險(xiǎn)峻躍然眼前,必先親臨而后快。
三游洞位于宜昌市區(qū)西北10公里西陵峽北峰的峭壁上,北靠長(zhǎng)江西陵峽口,面臨下牢溪,是三峽中的著名古跡。
唐代元和十四年(819),詩人白居易兄弟一同游歷三峽,當(dāng)他們游歷至峽口時(shí),巧遇詩人元稹,于是三人相邀同游此洞,鑒于此洞“斯境勝絕”卻“罕有到者”,于是相約各人賦詩20韻一首,尋幽探勝,賦詩抒懷。
“夷陵峽口明月夜,此處逢君是偶然。一別五年方見面,相攜三宿未回船。往事渺茫都似夢(mèng),舊游零落半歸泉。未死會(huì)應(yīng)相見在,不知何地復(fù)何年”。最后由白居易作《三游洞序》題于石壁之上說:“以吾三人始游,故曰為三游洞。”此序以紀(jì)其事,三游洞因此而得名,因有后來者,故稱為“前三游”。1059年冬,宋蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人出川赴京,途經(jīng)夷陵,亦乘興游賞此洞,亦各賦詩一首題寫于洞中,人稱“后三游”。蘇轍詩云:“洞前危徑不 容足,洞中明曠坐百人。三人一去無復(fù)見,至今冠蓋長(zhǎng)滿門”??梢娙味粗了未殉蔀槲娜搜攀?、達(dá)官貴人游覽、懷古的地方,以至摩肩接踵,洞門壅塞。
因?yàn)槿味刺幱诔鋈胨拇ǖ闹坶鶃硪琅裕瑲v來的文人大都來此一游,留下許多詩文,鐫刻在石壁之上。至今,洞內(nèi)外尚存有歐陽修題記等各種壁刻和碑文四十余件。
陸游游覽三游洞后,詩中更是極盡贊美之辭:“意疑天壤間,豈有此崢嶸。 昨日到峽州,所見始可驚。乃知畫非妄,卻恨筆未精。峨巍冠冕古,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!阿娜髻髫傾。怪怪與奇奇,萬狀不可名”。從前看到人們繪出的三游洞圖,他覺得美得不可思議,實(shí)際可能未必如此,他懷疑天地間是否真有這樣崢嶸的山水景物。直到他親臨峽州,看罷便大吃一驚,才知道昔日所看到的三游洞圖,并非憑空臆想所畫。于是詩人只恨自己筆法不精,難以形容山勢(shì)的雄偉巍峨,下牢溪的婀娜多姿,山石的奇特亮麗。
三游洞形成于峭壁中部,高嵐深谷,山水秀麗。三游洞呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形,洞深30米,寬20米,高6米,3根鐘乳石從天而降,將三游洞自然分隔為前后2個(gè)石室。前室與后室之間這兩根并列垂下的鐘乳石,宛如門楹,渾然天成。 前室空曠明敞,后堂清幽深?yuàn)W,后室之旁有一小洞,扶壁佝僂前行,可至洞外俯瞰大江。洞室內(nèi)滿布?xì)v代題刻,或詩或文,有隸有篆,錯(cuò)落有致,滿堂生輝。前室人文薈萃,滿壁詩文;后室自然古樸,深邃幽靜。頂部空?qǐng)A如懸鐘,以石投擊,其聲如鐘;石子落地,其響如鼓,故有“天鐘地鼓”之說。因?yàn)槠嫣毓妍惖木吧?,三游洞被人們喻?ldquo;仙洞”、“幻境”。洞壁上有“靈區(qū)”、“鬲凡”、“洞天福地”的巨幅題刻。
三游洞之內(nèi)別有洞天,洞外亦是風(fēng)景如畫,景點(diǎn)眾多。洞頂有三國(guó)時(shí)蜀漢劉封所筑城壘,據(jù)險(xiǎn)拒敵。江邊一石突兀而前,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!下臨大江,絕壁千尋,這便是“張飛擂鼓臺(tái)”。臺(tái)上尚有“至喜亭”,因歐陽修而得名。登亭縱目,群山疊翠,江流浩蕩。至喜樓重檐翼舒,聳構(gòu)巍峨。下臨峽中波浪滾滾的長(zhǎng)江,遠(yuǎn)眺南津關(guān)外的葛洲壩,氣勢(shì)雄偉。有詩為證:“跋涉臨峰頂,攀登上小樓。西陵收眼底,葛壩似云浮。浩浩江中水,悠悠浪里鷗”。面對(duì)鬼斧神工的西陵峽和巧奪天工的葛洲壩,詩人的感慨油然而生。
三游洞左側(cè)巖下,石級(jí)蜿蜒,峭壁半腰流出一股涓涓細(xì)流,潭清而冽,水流澄澈,水珠剔透,嗅之清新,掬之涼爽,飲之甘甜,有“神水”之稱。相傳南宋大詩人陸游觀光至此,口渴難忍,恰在此時(shí),地上突然涌出一股清泉,他捧手而飲,頓覺甘爽如飴,清甜浸透五臟六腑。陸游當(dāng)時(shí)即以囊中的日鑄茶,在此取泉水煎泡。神清氣爽的陸游欣然提筆寫下了七律一首: “苔徑芒鞋滑不妨,潭邊聊得據(jù)胡床,巖空倒看峰巒影,潤(rùn)遠(yuǎn)中含藥草香。 吸取滿瓶牛乳白,分流觸石佩聲長(zhǎng),囊中日鑄傳天下,不是名泉不合嘗。” 這首詩題于三游洞石壁之上,流傳至今。人們?yōu)榱思o(jì)念這位發(fā)現(xiàn)甘泉的大詩人,將這眼泉取名為“陸游泉”,游洞之人,無不慕名一顧。
風(fēng)土人情
“哭嫁”
土家族姑娘“哭嫁”,不是出嫁的姑娘一個(gè)人傷心的哭,而是內(nèi)親外戚“群團(tuán)性”的哭,按婚姻議點(diǎn)討數(shù),有二十好幾個(gè)部分,每哭一項(xiàng)內(nèi)容,都有人陪哭,對(duì)哭,土家族姑娘不但哭的內(nèi)容浩繁, 而且時(shí)間長(zhǎng),程式嚴(yán),具有“禮儀性”。
“跳喪”
“跳喪”是土家族人哀悼死者的獨(dú)特形式,他們以歌當(dāng)哭,以樂至哀,以舞寄情,通宵達(dá)旦。
宜昌地區(qū)是巴楚文化的發(fā)祥地,巴楚素以能歌善舞著稱,流傳至今的“哭嫁”及“跳喪”更是其中的兩個(gè)藝術(shù)奇葩,中國(guó)式的“詠嘆調(diào)”-哭嫁歌的玉壺冰心。意切情真;土家“迪士科”-跳喪舞的粗獷豪放,清新明快給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼效果,巴山舞最終從“跳喪”祭祀舞中脫穎而出,成為一項(xiàng)融體育,舞蹈,音樂為一體的群眾健身舞,深受人民喜愛。
所在城市
宜昌(古稱夷陵)因“水至此而夷,山至此而陵”而得名。位于湖北省西南部,地處長(zhǎng)江上游與中游的結(jié)合部、鄂西秦巴山脈和武陵山脈向江漢平原的過渡地帶,地勢(shì)西高東底,地貌復(fù)雜多樣,境內(nèi)有山區(qū)、平原、丘陵,大致構(gòu)成“七山一水二分田”的格局,為鄂、渝、湘三省市交匯地。宜昌“上控巴蜀,下引荊襄”,素以“三峽門戶、川鄂咽喉”著稱。自古以來,宜昌就是鄂西、湘西北和川(渝)東一帶重要的物資集散地和交通要沖。宜昌歷史悠久,據(jù)史書記載,宜昌已有2700多年的歷史。距今一二十萬年前,在宜昌境內(nèi)的清江流域就有“長(zhǎng)陽人”的活動(dòng)。境內(nèi)數(shù)十處新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn),證明了七、八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。
附近景點(diǎn)
宜昌境內(nèi)擁有國(guó)家級(jí)AAAA級(jí)景區(qū)九處:宜昌市三峽觀壩旅游區(qū)、宜昌市柴埠溪峽谷風(fēng)景區(qū)、宜昌西陵峽口風(fēng)景名勝區(qū)、宜昌車溪民俗風(fēng)景區(qū)、宜昌三峽人家風(fēng)景區(qū)、長(zhǎng)江三峽工程壇子嶺旅游區(qū)、三峽石牌要塞旅游區(qū)、宜昌市三游洞風(fēng)景區(qū)、宜昌九畹溪風(fēng)景區(qū),其總量目前居湖北省首位。國(guó)家3A級(jí)景區(qū)11處。全市已開放的旅游點(diǎn)350多處,享有盛譽(yù)的有100多處,長(zhǎng)江三峽畫廊及三峽水利工程壩址中堡島、葛洲壩水利樞紐為全國(guó)旅游熱線,世界著名。長(zhǎng)江三峽四百里畫廊在1985年被列為“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”之一,1991年又榮登“中國(guó)旅游勝地四十佳”榜首。隨著三峽工程的興建,這里已成為國(guó)內(nèi)外游客向往的熱點(diǎn)。三峽之一的西陵峽,位于本市境內(nèi),其奇峽險(xiǎn)灘,令人嘆為觀止,有“西陵山水天下佳”之稱。這里還有歷史悠久的巴人遺址和三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,被譽(yù)為“三楚名山”的玉泉山,“天下四絕”之一的當(dāng)陽玉泉寺,清江小三峽,興山高嵐風(fēng)光及其栩栩如生的臥佛,宜昌是世界四大文化名人之一的我國(guó)愛國(guó)詩人屈原的誕生地,也是中國(guó)古代民族和的友好使者王昭君的故鄉(xiāng),千姿百態(tài)的五峰、遠(yuǎn)安天然溶洞群,著名的三游洞、金獅洞、白馬洞、龍泉洞、長(zhǎng)生洞、燕子洞等迷宮奇觀,風(fēng)采各異美不勝收,神秘的原始森林等,眾多的山水風(fēng)光,自然景觀和人文景觀,與宏偉的葛洲壩工程、隔河巖水電工程交相輝映,形成了獨(dú)具特色的旅游資源。