瓜亞基爾
    瓜亞基爾市是厄瓜多爾第一大城市，太平洋沿岸的主要港口，位于國(guó)境西南部瓜亞基爾灣內(nèi)瓜亞斯河右岸，被稱為“太平洋的濱海明珠”。相傳最早棲居在這里的是一對(duì)勤勞的印第安夫婦，女的名瓜亞，男的叫基爾。后人為了紀(jì)念他們，遂以“瓜亞基爾”為城市名稱。
歷史
    瓜亞基爾始建于1535年，1942年遭受了一場(chǎng)大地震，使全城成了一片廢墟，后來(lái)，厄瓜多爾又重建了這座城市。瓜亞基爾是一座美麗的城市。
地理位置
    城市的主要部分在圣安娜和圣卡門兩座山麓的高地上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！它宛如一只征程未盡欲斂雙翅的鵬鳥(niǎo)，兀立在瓜亞斯河和道萊河的入海匯合口處，正在那里翹首眺望煙波浩淼的太平洋，而新舊兩個(gè)城區(qū)就像那羽毛豐滿的雙翼。
氣候
    瓜亞基爾雖靠近赤道，但因?yàn)l臨海灣，海風(fēng)吹拂，賜人爽意。即使在最炎熱的季節(jié)，也并非熱不可耐，月平均氣溫最熱的1月是28.1度，最冷的7月僅為14.6度。
建筑布局
    瓜亞基爾市建筑多姿多彩，街道縱橫交錯(cuò)，布局整齊。主要街道兩旁高層建筑林立，綠蔭如蓋，繁花似錦。街心公園芳草委委，高樓、白云、碧樹(shù)、青天相映成趣，把整個(gè)城市點(diǎn)綴得富麗堂皇。
一百年廣場(chǎng)
    瓜亞基爾城中心是一百年廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上高聳著1920年修建的巨大的解放紀(jì)念碑。著名的弗朗西斯科大教堂在廣場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方，這座建筑氣勢(shì)宏偉，裝飾華麗，是瓜亞基爾的建筑珍品。教堂前面有一座風(fēng)景優(yōu)美的公園，在公園樹(shù)林深處可觀賞到各種珍貴動(dòng)物。瓜亞基爾最繁榮的街道是10月9日大道，路旁商店比鱗而立，人群擁擠。大道穿過(guò)一百年廣場(chǎng)，通向馬萊孔濱水區(qū)，濱水區(qū)沿瓜亞斯河岸鋪開(kāi)。壯觀典雅的市政廳和政府官就坐落在這一帶。漫步街頭，可看到南美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖玻利瓦爾和圣馬丁的塑像。1822年7月26日—27日，這兩位民族英雄就在此共商大計(jì)，決心把西班牙殖民者全部趕出拉美大陸并爭(zhēng)取南美各國(guó)的徹底獨(dú)立。這次歷史性的會(huì)晤為南美人民贏得了偉大的勝利。
拉斯佩尼亞斯區(qū)
    圣安娜山腳下的拉斯佩尼亞斯區(qū)，是瓜亞基爾最吸引游客的地方之一。坐落在該區(qū)的圣多明各教堂建于1548年，是全城的第一座教堂。教堂附近有一座現(xiàn)代化的“波哥大”露天劇場(chǎng)，里面經(jīng)常舉辦音樂(lè)、戲劇的演出。圣安娜山的一個(gè)臺(tái)階上，陳設(shè)著兩尊古炮，炮口指向前面的瓜亞斯河。當(dāng)年瓜亞基爾人民曾使用這幾門大炮，猛烈轟擊溯河而上襲擊該城的海盜。山下有一條名叫駑馬·龐皮略·略納的古老街道，這條狹窄曲折的街道建于殖民時(shí)期，路面上鋪著大塊的石板，兩旁的店鋪和住宅古舊而低矮，使人們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的建筑特點(diǎn)。
瓜亞基爾港
    瓜亞基爾港是厄瓜多爾最大的海港。它面對(duì)太平洋，背靠圣安娜山。近處有普納島作為天然屏障，可使海港少受風(fēng)暴襲擊。南面有碼頭，長(zhǎng)達(dá)900多米。港內(nèi)停泊著來(lái)自世界不同地區(qū)、掛著各色國(guó)旗的輪船。港口鐵路通向首都基多，一條條高速公路將基多和國(guó)內(nèi)其他成市連接起來(lái)。來(lái)自全國(guó)各地的香蕉、可可、咖啡、棉花等產(chǎn)品都在這里集散。
瓜亞基爾與我國(guó)的關(guān)系
    在中國(guó)和厄瓜多爾兩國(guó)人民友好往來(lái)的歷史上，瓜亞基爾也起過(guò)重要作用。早在18世紀(jì)，中國(guó)的服裝、紡織等物品就是通過(guò)瓜亞基爾運(yùn)往厄瓜多爾各城市的。1978年8月，我國(guó)“嘉陵江號(hào)”貨輪首次抵達(dá)這里。兩國(guó)的進(jìn)出口貨物也多是經(jīng)過(guò)瓜亞基爾轉(zhuǎn)運(yùn)的。2009年9月23日，瓜亞基爾市與湖北省黃石市建立友好城市關(guān)系。
其他
    世界最年長(zhǎng)女壽星瑪麗亞·埃絲特·卡波維拉（116歲）也曾生活于瓜亞基爾。 瓜亞基爾會(huì)談
    1822年7月25日，阿根廷民族英雄，南美南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)人圣馬丁來(lái)到瓜亞基爾，與南美洲北部的“解放者”、著名的委內(nèi)瑞拉革命領(lǐng)袖、政治家、軍事家、思想家西蒙·玻利瓦爾會(huì)談、會(huì)談的第二天與第三天，是在絕密的情況下進(jìn)行的，沒(méi)有任何第三者參與，只有這兩位享譽(yù)南美的“南北巨子”。因此，會(huì)談內(nèi)容也只有他們兩個(gè)知道。可是，會(huì)談結(jié)束后，玻利瓦爾未作任何透露，以后也未作任何回憶，而圣馬丁也同樣緘口不言，所以，這次秘密會(huì)談在歷史上留下了一個(gè)永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎。
    瓜亞基爾由此成為南美洲歷史上重要的一個(gè)地標(biāo)。
    但是，舉世關(guān)注的“南北巨子”會(huì)談是不會(huì)就這樣無(wú)聲無(wú)息地過(guò)去的，人們對(duì)會(huì)談內(nèi)容作了各種猜測(cè) 。從會(huì)談前的氣氛看，是和諧、愉快的。圣馬丁到達(dá)港口時(shí)，玻利瓦爾的兩位助手去迎接，玻利瓦爾在他要居住的賓館歡迎他。在人民的歡呼聲中，兩位巨人緊緊地?fù)肀У搅艘黄稹?nbsp;
    但是，會(huì)談結(jié)束后，圣馬丁神情嚴(yán)肅，默默地走出了大廳。玻利瓦爾則帶著一種神秘的表情，當(dāng)通宵舞會(huì)在極度歡樂(lè)中進(jìn)行時(shí)，圣馬丁卻悄無(wú)聲息地與同行的一位將軍不辭而別，返回了秘魯。
    返回秘魯不久，圣馬丁在“第一屆國(guó)會(huì)”上，鄭重而嚴(yán)肅地宣布辭去國(guó)家首腦和軍隊(duì)統(tǒng)帥的職務(wù)，決定不再擁有任何權(quán)力。并取下了他身上象征權(quán)力與最高榮譽(yù)的兩色綬帶，真誠(chéng)地對(duì)議會(huì)成員們說(shuō)：而今桂冠布滿了整個(gè)南美洲戰(zhàn)場(chǎng)，我的頭顱卻要躲避最后勝利的桂冠！我的心靈從來(lái)沒(méi)有被甜蜜的感情激動(dòng)過(guò)，然而今天卻激動(dòng)了我的心！對(duì)一個(gè)為人民的自由、民主、幸福而戰(zhàn)的斗士來(lái)說(shuō)，勝利的喜悅只能使他更加誠(chéng)心誠(chéng)意地成為使人民享有權(quán)利的工具……我異常高興地見(jiàn)到了國(guó)會(huì)的成立，在這屆國(guó)會(huì)上，我辭去我所擁有的一切最高權(quán)力！我今天講話的目的只有一個(gè)，那就是，請(qǐng)所有議員先生都不要投我繼續(xù)執(zhí)政的選票！”
    所有在場(chǎng)的人都非常吃驚，紛紛勸說(shuō)圣馬丁收回辭呈。但圣馬丁意志堅(jiān)決，從各個(gè)方面解釋了他辭職的原因。不過(guò)，人們隱約感到，最主要的原因仍然是瓜亞基爾會(huì)議，可是，關(guān)于這點(diǎn)，圣馬丁只字未提。
    夜幕籠罩了大地，一切是這樣的寂靜。也許，圣馬丁的心里也知夜晚這樣寧?kù)o、安詳？因?yàn)樗@個(gè)時(shí)候正騎在馬上，靜靜地注視著萬(wàn)籟俱寂的夜色 。
    圣馬丁騎馬悄然無(wú)聲地離開(kāi)了利馬市，又悄悄地坐船來(lái)到智利，隨后離開(kāi)了曾為之奮斗不懈、并付出滿腔熱愛(ài)的祖國(guó)。遠(yuǎn)赴歐洲，去迎接他窮困潦倒的晚年！
    一個(gè)曾為國(guó)人無(wú)限敬仰的領(lǐng)袖，何以會(huì)作出如此選擇呢？人們又把目光聚集到了瓜亞基爾會(huì)談上 。
    一種說(shuō)法是：在與玻利瓦爾會(huì)談時(shí)，雙方在根本問(wèn)題上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，玻利瓦爾當(dāng)時(shí)39歲，血?dú)夥絼?，可能?duì)圣馬丁態(tài)度強(qiáng)硬，寸步不讓。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而圣馬丁當(dāng)年44歲，由于32年的戎馬生涯，身體嚴(yán)重受損，所以自動(dòng)讓出統(tǒng)帥之位，讓玻利瓦爾獨(dú)自率軍掃清殖民殘余勢(shì)力 。另一種說(shuō)法更為世人所公認(rèn)：“當(dāng)時(shí)圣馬丁與玻利瓦爾的部隊(duì)面臨與殖民軍的“過(guò)渡港之戰(zhàn)”的前夕，圣馬丁所率部隊(duì)有許多病員，又因其他原因，使阿根廷、智利政府不能全力支持他，而他迫切希望增援，所以，便在瓜亞基爾與玻利瓦爾會(huì)談，希望得到玻利瓦爾的幫助。如果玻利瓦爾在另一線牽制殖民軍，就有可能取得勝利，否則，圣馬丁以少攻多，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)敵我雙方的對(duì)峙。這樣的話，就會(huì)延緩拉美獨(dú)立的進(jìn)程。結(jié)果，經(jīng)過(guò)與玻利瓦爾密談，他明白了兩人之間的分歧，那就是：一山不容二虎。為了南美的未來(lái)，為了人民的利益，他痛苦地選擇了放棄權(quán)力的做法，而不是等待將來(lái)與玻利瓦爾兵戎相見(jiàn)。
    或許，后世歷史學(xué)家看得更清，托馬斯.基朵在他所著的《圣馬丁與偉大的史詩(shī)》中寫道：“玻利瓦爾對(duì)圣馬丁在解放秘魯戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的勝利是不高興的。為了爭(zhēng)奪最后勝利和南美洲的最高權(quán)力，玻利瓦爾就會(huì)以大膽的手段，帶領(lǐng)他的部隊(duì)與圣馬丁的軍隊(duì)爭(zhēng)斗。兩支革命軍火并，圣馬丁認(rèn)為是‘留在世界上的一件十分丟臉的丑行惡名！’所以他作出了痛苦的抉擇！”
    圣馬丁也曾說(shuō)過(guò)：“我并不尋求榮譽(yù)”，“我的劍絕不為爭(zhēng)權(quán)奪利而出鞘！”只要秘魯和整個(gè)拉丁美洲真正獨(dú)立，我“將遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)這里” 。
    圣馬丁把自己畢生為之奮斗而取得的，也是南美洲最輝煌的勝利果實(shí)與最高權(quán)力、榮譽(yù)主動(dòng)拱手讓與了他的革命伙伴同時(shí)又是對(duì)手的玻利瓦爾。所以他受到了全世界許許多多人的贊揚(yáng)，稱他為“一個(gè)在歷史上幾乎無(wú)雙的靈魂”！
 

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