尕藏寺藏語稱“尕藏班覺楞”,意思是“善緣富樂洲”,位于稱文鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城5公里。尕藏寺的活佛系統(tǒng)主要有阿尼當(dāng)巴,亦即羅日喇嘛。以八思巴弟子袞噶扎巴為第一世,傳十四世。從第二世起,該活佛系統(tǒng)又稱“羅日喇嘛”,十四世桑巴僧格今為該寺寺主。
線路分類: [宗教旅游]
景點地點: 國內(nèi) 青海省 玉樹州
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尕藏寺
尕藏寺是稱多境內(nèi)歷史最久、規(guī)模最大的薩迦派寺院。尕藏寺藏語稱“尕藏班覺楞”,意思是“善緣富樂洲”,位于稱文鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城5公里。
簡介
尕藏寺藏語稱“尕藏班覺楞”,意思是“善緣富樂洲”,位于稱文鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城5公里。尕藏寺的活佛系統(tǒng)主要有阿尼當(dāng)巴,亦即羅日喇嘛。以八思巴弟子袞噶扎巴為第一世,傳十四世。從第二世起,該活佛系統(tǒng)又稱“羅日喇嘛”,十四世桑巴僧格今為該寺寺主。
尕藏寺是稱多境內(nèi)歷史最久、規(guī)模最大的薩迦派寺院。據(jù)傳,公元1265年八思巴返藏,途徑玉樹地區(qū),在嘎哇隆巴(今稱文鄉(xiāng))講經(jīng)灌頂,聚信徒一萬余眾。由此,嘎哇隆巴更名為“稱多”,并在上莊接收一名弟子,叫阿尼當(dāng)巴。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 三年后,阿尼當(dāng)巴按八思巴在稱多修建一座“尕藏班覺楞”的旨意,創(chuàng)建尕藏寺,并在八思巴講經(jīng)的地方修建“百瑪尕寶”坐臺,以示紀念。把八思巴贈送的釋迦牟尼像一尊、以金銀汁寫于黑紙上的全套大藏經(jīng)、1.5尺高的合金梵塔一座、九尖搖玲一個,視為珍物,供在寺內(nèi)。此后,八思巴曾向該寺頒賜命書一道,命書以蒙古、漢藏三種文字寫于錦緞之上,要求當(dāng)?shù)鼐用裣蛩略贺暭{酥油、黃金、青稞、牲畜等,規(guī)定任何人不得侵犯寺院,并向阿尼當(dāng)巴哀噶扎巴賜給主管當(dāng)?shù)卣痰南笱勒潞桶滋茨驹嵋幻丁T谠醭桶怂及偷姆龀窒?,該寺發(fā)展很快。元代最盛時,傳說寺院建筑從現(xiàn)在的稱文鄉(xiāng)鐘松莊一直修到峨萊山,寺僧多達1900余人。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 八思巴去世后,阿尼當(dāng)巴哀噶扎巴還任過元朝帝師,云游薩迦、五臺山等,聲勢顯赫。
尕藏寺的活佛系統(tǒng)主要有阿尼當(dāng)巴和羅日喇嘛。阿尼當(dāng)巴系統(tǒng)以八思巴弟子哀噶扎巴為一世,傳有14世;羅日喇嘛系統(tǒng),傳有13世。
寺內(nèi)文物
尕藏寺原藏文物極為豐富,有明代鑄造的妙金剛菩薩一尊,上有“大明永樂年施”字樣;清代鑄造的無量壽佛像一尊,上有“大清乾隆庚寅年敬造”字樣;明代打制的銅鈸四副,其中一副鐫有“大明玄德年造”字樣;明洪武年間所繡制的跳神舞衣兩件。另有傳為八思巴坐過的法臺一座。最為珍貴的是,該寺原貢鑄有唐朝年號的一尊釋迦牟尼像,高2米許。據(jù)傳,文成公主遠嫁吐蕃時,唐太宗贈一尊無底釋迦牟尼像,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 以示宗室女出嫁不帶全物。公主去世后,唐朝又送吐蕃釋迦牟尼像一尊,此像即尕藏寺所藏。還有歷代中央政府冊封稱多地區(qū)部落頭人和宗教上層的錦緞絲帶封誥等。
歷史
本世紀初,尕藏寺衰微不振,寺僧降至80人,活佛僅二人。五十年代得到恢復(fù)發(fā)展,至1958年,寺僧增至450人,有大經(jīng)堂4座,小型殿堂6座,大小活佛拉讓6座,1958年后寺院關(guān)閉。1963年重新開放,旋于“文革”期間拆毀。1981年,該寺再次批準(zhǔn)開放, 在高僧求多、活佛桑巴僧格主持下,殿宇重修,法事再興?,F(xiàn)該寺主要建筑有大經(jīng)堂、尕鐘經(jīng)堂、千佛殿、釋迦牟尼殿、護法神殿、夏日經(jīng)堂、閉修殿等,并有八寶塔等九座塔。釋加殿中的新塑釋迦牟尼佛像,寶相巍然,不讓前代。該寺原藏文物甚為豐富,如唐王朝贈送吐蕃的釋迦牟尼佛像、明永樂年間所鑄妙金剛菩薩像、明宣德年間所造銅鈸、清乾隆年間所鑄無量壽佛像,以及歷代中央王朝所頒錦緞封號等,皆有極高價值,惜均焚毀?,F(xiàn)尚存八思巴寶座等重要文物,噶尕•阿尼當(dāng)巴功法牌一塊。寺中供有傳說迎自印度的佛舍利一粒及僧舍利多粒,珍藏《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經(jīng)一千余部。
現(xiàn)任寺主
尕藏寺現(xiàn)任主桑巴僧格活佛,61歲,青海省玉樹州結(jié)古鎮(zhèn)人,1937年出家,師從加丹巴瑪大師,任玉樹州稱多縣政協(xié)副主席;青海省佛教協(xié)會理事。
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