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九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九巖。峰巖交錯(cuò),溪流縱橫,九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝,故名為九曲溪。它全長(zhǎng)約9.5公里,面積8.5平方公里。山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意?!跋骶徘鸀a云液,山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 福建省 南平市
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九曲溪
九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九巖。峰巖交錯(cuò),溪流縱橫,九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝,故名為九曲溪。它全長(zhǎng)約9.5公里,面積8.5平方公里。山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意。“溪流九曲瀉云液,山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。
簡(jiǎn)介
福建省閩中山水奇秀以武夷山為第一,而武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清瑩,經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過(guò)武夷山風(fēng)景區(qū),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!盈盈一水,折為九曲,因此得名。
地理環(huán)境
古人游九曲溪,是從武夷宮按曲序逆流而上。武夷宮前,晴川一帶為一曲,從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn),為九曲。九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護(hù)區(qū)桐木關(guān)的西北角,全長(zhǎng)62.8公里,流域面積(匯水面積)526平方公里,自西向東流至武夷宮匯入崇陽(yáng)溪。526平方公里的流域面積列入自然保護(hù)區(qū)范圍的有125平方公里,列入風(fēng)景名勝區(qū)范圍的有37平方公里,以及九曲溪生態(tài)保護(hù)區(qū)364平方公里。沿途無(wú)處不成景。自崇桐公路開(kāi)通后,游人則是從九曲到一曲順流而下,這樣隨波逐流,更加輕快、迅疾。游九曲,所乘之舟為8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩(wěn)舒適,視野開(kāi)闊,可見(jiàn)山景,能賞水色,漂流而下,疾徐相間,既輕松愜意,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!又有驚無(wú)險(xiǎn),是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為"四菜一湯",這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪 。
九曲溪
武夷宮前,睛川一帶為一曲。一曲就在九曲溪的最下游景色暢曠豁達(dá),附近有大王峰、幔亭峰、獅子峰和觀音巖。大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄偉壯觀,為武夷36峰之首。山峰頂大腰小,四周崖壁如削版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!,唯有從峰南一條裂縫中攀援木梯才能到達(dá)峰頂。登頂四望,武夷36峰皆朝拱此峰,儼然“王者到尊”,難怪古人云:“不登大王峰,有負(fù)武夷游”。與大王峰相連者是幔亭峰,這里有一塊叫漢祀臺(tái)的方石,據(jù)說(shuō)是漢武帝遣使臣來(lái)此祭祀武安君之處。 主要景點(diǎn)有:大王峰、幔亭峰、鐵板嶂、水光石等。
右折,從浴香潭北上,是為二曲。二曲一段幽深險(xiǎn)峭的峽谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西側(cè),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與大王隔溪相對(duì)佇立在溪水旁。玉女峰南邊有武夷山勝景“一線天”,它在靈巖伏義洞深處。主要景點(diǎn)有:玉女峰、仙榜巖、仙館巖等。
經(jīng)雷磕灘,溪水折而向南,形成一人灣環(huán),是為三曲。三曲南崖的小藏峰有聞名于世的“架壑船棺”。據(jù)考證,船棺大約出自距今3400多年前的青銅器的時(shí)代,它是古越族人的一種葬俗。架于千仞絕壁之上,未知是如何架上去的,謎也。主要景點(diǎn)有:小藏峰、仙游巖、升日峰等。
由臥龍?zhí)?,向北至古錐灘,為四曲。四曲勝景是隔溪對(duì)峙地兩座巍巍巨巖,東為在藏峰,西為西釣臺(tái)。然大藏峰橫空盤立,倒影碧波,飛翠流霞。巨巖、幽洞、深潭。是大藏峰的三絕。西釣臺(tái)臨溪而立,形如一仙翁在溪邊垂釣。主要景點(diǎn)有:大藏峰、仙釣臺(tái)、御茶園、小九曲等。
從題詩(shī)巖、小九曲北上至平林渡口,是為五曲。五曲是九曲中最為開(kāi)闊的地方,這里有林木蔥郁的平林洲,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!洲上有隱屏峰、接筍峰,玉華峰等名峰。隱屏峰下有著名的紫陽(yáng)書院,是南宋理學(xué)家朱熹講學(xué)處。玉華峰與隱屏峰相峙而立,風(fēng)姿獨(dú)秀。在隱屏峰之西有斷續(xù)三霍截的接筍峰,峰下有“鐵象石”,這里是進(jìn)入茶洞、攀登接筍峰門戶,在峰頂可見(jiàn)天游峰瀑布。在五曲“接筍峰”和六曲“仙掌峰”之間有“云窩”。這里依崖臨水,奇石盤錯(cuò),每當(dāng)晨昏,云霧飄泊。主要景點(diǎn)有:云窩、武夷精舍、茶洞、隱屏峰等。
由此經(jīng)北至老鴉灘為六曲。六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又為最勝,被稱為“武夷山第一勝地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰,巍然聳立,峰頂常有云霧彌漫,登峰頂,猶如天上游,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!故名。峰頂有一覽亭,縱目四望,溪、山全勢(shì)一覽無(wú)余。這里也是觀云海、看日出的最佳處。六曲北岸蒼屏峰下有水流迅疾的“松鼠澗”。沿溪上行500米即可到達(dá)武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陳石堂、吳正理等曾隱居在此。諸曲唯此曲行程最短。主要景點(diǎn)有:天游峰、曬布巖、仙掌峰、響聲巖等。
經(jīng)老鴉灘,至百花莊附近的獺控灘,是為七曲。七曲其北岸有武夷山風(fēng)景區(qū)最高峰——三仰峰,海拔754米。在峰頂四望武夷全景,座座山峰皆翹首向東,千山萬(wàn)壑盡皆匍匐腳下。主要景點(diǎn)有:三仰峰、天壺峰、瑯巖等。
芙蓉灘東西為八曲。八曲水天空闊,碧水中怪石爭(zhēng)奇斗巧,有上水獅石、下水龜石等石景。 此曲有“水上動(dòng)物園”之稱。主要景點(diǎn)有:上水獅石、上、下水龜石、象鼻巖、駱駝峰、貓兒石、海蚧石等。
從幛巖附近的淺灘至齊云峰下的星村鎮(zhèn),是為九曲,九曲盡頭是星村,放眼四望,平疇沃野,豁然開(kāi)朗。 主要景點(diǎn)有:齊云峰、白云巖、雙獅戲球石等。
自崇桐公路開(kāi)通后,游古人游九曲溪,是從武夷宮按曲序逆流而上。武夷宮前,晴川一帶為一曲,從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn),是為九曲。沿途無(wú)處不成景。自崇桐公路開(kāi)通后,游人則是從九曲到一曲順流而下,這樣隨波逐流,更加輕快、迅疾。游九曲,所乘之舟為8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩(wěn)舒適,視野開(kāi)闊,可見(jiàn)山景,能賞水色,漂流而下,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!疾徐相間,既輕松愜意,又有驚無(wú)險(xiǎn),是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為"四菜一湯",這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪。
民間傳說(shuō)
相傳唐堯時(shí)彭祖率領(lǐng)族人來(lái)到崇安居住,當(dāng)時(shí)洪水泛濫,到處汪洋一片,民不聊生。彭祖的兩個(gè)兒子彭武和彭夷帶領(lǐng)大家挖河堆山,疏浚洪水,他倆所挖的河道就是九曲溪。人們?yōu)榱思o(jì)念武、夷兩兄弟,就把此山稱為“武夷山” ,并在九曲溪匯入崇陽(yáng)溪的地方建造了武夷宮。
文學(xué)作品
1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》詩(shī)曰:九曲清流繞武夷,棹歌首唱自朱熹;幽蘭生谷香生徑,方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語(yǔ),崖崖壑壑競(jìng)仙姿;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!凌波輕筏觴飛羽,不會(huì)題詩(shī)也會(huì)題。
劉康毅 《 九曲溪 》
九曲山溪泛竹舟, 人間仙景眼底收。蛤蟆吞天金龜夢(mèng), 象鼻吸水猿人頭。
鐵壁屏嶂玉女怨, 青劍裂石志士酬。三三六六一欸乃, 空谷蕭鼓落日休。
青峰作杯水當(dāng)酒, 醉我童心溪中游。飛翠流霞十五里, 杭州西湖應(yīng)愧羞。
旅游資源
竹筏
游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏(古時(shí)"箄",當(dāng)?shù)厝私兄衽牛?。坐筏觀山,極目皆圖畫,丹山、碧水、綠樹(shù)、藍(lán)天、白云相映成趣,呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立,那高低相錯(cuò)的山巒,如旌旗招展,那氣勢(shì)磅礴的巖峰,如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大,吃水淺,輕便靈活,筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過(guò)深潭,也可飛快地滑下淺灘;可以靈巧地避開(kāi)突立中流的礁石,又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上無(wú)遮無(wú)攔,全方位地沉浸在碧水丹山之中,無(wú)噪音、無(wú)污染,抬頭可見(jiàn)山景,俯首可觀水色,側(cè)耳能聽(tīng)溪聲,伸手能觸清波,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),剛?cè)嵯酀?jì)。可以說(shuō)是竹筏水中流,人在畫中游"看山不用杖而用舟",即使是白發(fā)翁嫗,仍可盡情漫游,遍覽山水之美。
漂流
是從武夷宮按曲序逆流而上。自崇桐公路開(kāi)通后,游人則是從九曲到一曲順流而下,這樣隨波逐流,更加輕快、迅疾。游九曲,所乘之舟為8-9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩(wěn)舒適,視野開(kāi)闊,可見(jiàn)山景,能賞水色,九曲溪漂流而下,疾徐相間,既輕松愜意,又有驚無(wú)險(xiǎn),是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
懸棺
同天葬、水葬一樣,懸棺葬是一種古老的喪葬形式。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上,棺木被放置在距離水面數(shù)十至數(shù)百米的天然或人工開(kāi)鑿的洞穴中,有些則是直接放在懸空的木樁上面。武夷山九曲溪兩岸的峭壁上,至今仍存有懸棺遺跡十余處。經(jīng)過(guò)碳14測(cè)定,白巖和觀音巖保存完好的兩具船棺距今已有三千多年,隨葬的龜形木盤是具有商周青銅文化特征的遺物。
據(jù)考證,當(dāng)年中國(guó)南方分布著大大小小許多部落,他們大多具有某些共同的文化特征,因而被今人統(tǒng)稱為古越人。船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是對(duì)死者的敬重。而出于對(duì)高山的崇仰,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他們又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他們不被世人打擾,從而更好地庇佑后人。
重達(dá)數(shù)百公斤的棺木是如何安放在懸空的絕壁上的呢?從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測(cè)為懸索吊下。在放置懸棺的峭壁背后或兩旁一般地勢(shì)較為平緩,人們先將棺木運(yùn)上山,派工匠鑿好洞穴或架好木樁,再將棺木吊裝好。有時(shí)候,先沿崖壁鑿出平行的一條通道,將棺木依次推進(jìn),可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。據(jù)三國(guó)時(shí)吳人沈瑩的《臨海水土志》記載,當(dāng)時(shí)浙江瑞安至福建連江一帶的“安家之民”和“臺(tái)灣土著”、“夷州民”在飲食起居、風(fēng)俗習(xí)慣上非常相近,都有懸棺葬的習(xí)俗。而在臺(tái)灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間,這種葬俗保留至今。
交通
鐵路
福州、廈門和泉州每天各有一班空調(diào)快速列車直達(dá)武夷山。現(xiàn)在從上海去武夷山已有直達(dá)火車,每天兩班,(去福州的途經(jīng)武夷山)不用再?gòu)纳侠@換車。火車站到景區(qū)的面的一般開(kāi)價(jià)是20元 ,不過(guò)可以砍到10元。 沒(méi)有火車直達(dá)武夷山的地方,可以先乘火車到福建邵武火車站或江西上饒火車站下車;然后可在邵武轉(zhuǎn)乘巴士,1.5小時(shí)左右,或在上饒轉(zhuǎn)乘巴士,4小時(shí)左右,就可抵達(dá)武夷山了。邵武至武夷山票價(jià)為20元左右,每1小時(shí)一班,空調(diào)豪華班車,時(shí)間為5:00-17:30;上饒至武夷山票價(jià)為30元左右,空調(diào)豪華班車,每1小時(shí)一班車,時(shí)間為5:30-17:30。邵武汽車站在火車站正對(duì)面,約100米距離;上饒汽車站離火車站較遠(yuǎn),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可坐三輪車或面的至上饒長(zhǎng)途汽車站。
公路
福建省的南平、邵武和江西省的上饒是進(jìn)出武夷山的口子,每天都有客車往返,其中從上饒到武夷山的班車票價(jià)為30元左右,4小時(shí)可到達(dá);從邵武到武夷山車程3小時(shí),票價(jià)20元左右。