紫云觀

    紫云觀是廣東省較大規(guī)模的道教宮觀，坐落于新會圭峰山石澗郊野公園的鳳山腳下，占地4.6萬平方米，建筑面積6000多平方米；紫云觀依山傍水，左青龍（紫云路）自南向北環(huán)繞而過，右白虎（石澗水庫）自北向南潺潺流淌，形成“聚寶盆”之勢，是仙家修行福址。

基本概況

　　紫云觀是新會市榮譽市民、香港著名實業(yè)家譚兆先生生前以“譚兆慈善基金”的名義,捐資3500多萬元，由我國著名建筑專家設計,仿照道教傳統(tǒng),依照明清建筑風格興建而成。主體布局由山門、甲子殿、呂祖殿、會仙橋、靈官殿、玉皇殿、后殿、鐘樓、鼓樓、觀音殿、走廊等10多座建筑物組成,呈中軸線對稱排列。生活區(qū)有乾道房、坤道房、會議廳、餐廳等。紫云觀碧拱飛檐、雕梁畫棟、做工精細。

　　遠望這座仿古建筑群,流光溢彩,氣勢非凡。門前有6000多平方米的停車場，室外的地面砌花崗巖石,綠樹紅花點綴其間。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！進入山門后,兩邊分別是鐘樓和鼓樓,中間有一座漢白玉石雕砌的會仙橋。各建筑物的梁柱和走廊間繪制了許多花鳥、山水、人物圖畫,體現(xiàn)了濃厚的文化品味。宮觀內各殿堂安坐的神像有靈官護法、玉皇大帝、三清道祖、呂洞賓仙師、黃大仙、斗姆、六十太歲、關圣帝君、北帝、李涵虛祖師、觀音大士、天后、龍母等九十多尊。神像雕塑，道骨清相,神態(tài)逼真,形象慈祥、威嚴、端莊。

歷史沿革

  　唐宋以降，古岡州即新會，在象山上有一紫云洞，就是道教一直承傳和布教活動的地方，據(jù)《新會縣志》記載，在清代嶺南道教興隆，民間信仰廣泛，在同治元年（1862年）就有道人在紫云洞內奉祀?yún)味促e祖師，在當?shù)貍髡f呂祖為百姓消災造福非常靈驗，因此紫云洞香火鼎盛，美名遠播。到民國期間，僅有道士梁榮（俗稱字紙榮）在會城紫云洞守祠， 沒有道壇設置。該廟后來被毀與戰(zhàn)火。上世紀90年代，信眾倡議重建紫云洞，經(jīng)熱心人士與政府有關部門計劃重建該廟，后由香港“譚兆慈善基金”捐款三千余萬元，易地在圭峰山國家森林公園重建，并正名為紫云觀。經(jīng)1996年奠基，1998年動工，主體工程歷于2001年6月完成，并于2002年6月26日神象開光并對外開放。

　　紫云觀抱青山、面碧水，居圣境、處靈氣之中。宮觀建筑面積4．6萬平方米，觀內共有大小殿堂9座，大小神像91尊。建筑工程由南京東南大學建筑系潘谷西教授和江蘇古建筑園林設計所何建中總建筑師設計。由上海佛道教藝術研究專家胡建寧研究員進行內飾及神像的藝術設計。紫云觀建筑設計博采道教傳統(tǒng)建筑與中國明清傳統(tǒng)建筑風格之長，宮殿建筑氣勢恢宏、莊嚴肅穆，殿內神像道骨清相、神態(tài)逼真、清新灑脫、活靈活現(xiàn)。在國內同類道觀中獨具匠心、首屈一指。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！倍受香客、游人等觀賞者喜愛。

　　紫云觀具有豐厚的歷史傳承以及華麗脫俗的建造，成為了廣東省最具規(guī)模的道教宮觀之一，并且成為當?shù)卣平榈木仿糜尉€路中的定點旅游景區(qū)。

　　易地重建的紫云觀是廣東道教的新星，自開光以來，觀內教職人員同心協(xié)力，在履行宗教傳道解惑的基礎上，積極參與者各級各類教務活動及社會事務，并對現(xiàn)代宗教如何服務社會、服務地方經(jīng)濟等課題進行了有效的探索，使得紫云觀在國內外道教界斬露頭角，相信在不久的將來，紫云觀的影響將會進一步擴大，并在弘教及服務地方等方面取得更大的成績。
 

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