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所在地區(qū): |
南北窯洼區(qū),在村東約0.5公里處,面積約15萬平方米。1976年《淄博陶瓷史》編寫組在窯址北部發(fā)掘窯爐12座,采集了大量標本,按器型和釉色特征可分為早、中、晚三期。 早期以黑釉為主,次為青釉、醬釉、茶葉末釉,釉色較純正,器物主要有碗、盆、瓶等。中期以白釉為主,有少量青釉,并施護胎釉,白度不高。胎以紅胎為主,灰胎次之,很少白胎。
昌國故城位于山東淄博市張店區(qū)灃水鎮(zhèn)劉家村南,西臨灃水(又名豬龍河),東依澇淄河。今昌城村坐落在遺址中部。昌國故城相傳是商代諸侯逢伯的封地,見元代于欽編纂的《齊乘》的記載:“般陽郡東北四十里有逢陵故城,商諸侯逢伯始封于此”。
北莊遺址屬全國重點文物保護單位,位于山東省長島縣大黑山鄉(xiāng)的北莊村。長島有著悠久的歷史,燦爛的古代文化。從舊石器晚期,人類就一直在這些美麗的島嶼上繁衍生息。建國后陸續(xù)發(fā)掘的二十四處古遺址,八處古墓群,出土了大批文物。縣博物館就收藏了一萬余件。這些文物,記錄了長島的滄桑之變,是長島6500年歷史的見證。
位于海水浴場東側(cè)海中,西與蓬萊遙遙相望的八仙渡???,是根據(jù)八仙過海神話傳說填海新建的景區(qū),填海面積3.3萬平方米,如果從空中俯視恰似丫腰葫蘆一般。游龍起伏脊的南部外墻,龍首位于正門兩側(cè),墻體內(nèi)側(cè)嵌有諸神如甲子神、日游神、夜游神及生肖圖案等漢白玉浮雕70余方。景區(qū)內(nèi)建有民族風(fēng)格古典式建筑的大型八仙過海漢白玉照壁、流軒、挹清軒、八仙祠、三星殿、財神殿、放鶴亭、環(huán)形步廊等。
秦橋又名秦皇橋,在成山頭南側(cè)大海中,由海中4塊巨石天然構(gòu)成 由于礁石嵯峨,若斷若連,隨潮漲落,出沒海面,其形如橋,似人工架設(shè)相傳,當(dāng)年秦始皇要到東海的三神山去采集長生不老的仙藥,便在這里修建石橋,后人稱之為秦皇橋。相傳秦始皇東巡時,來到成山頭,要在此處建一座大橋觀日出。他派人日夜運石填海,感動了東海龍王,龍王派海神幫助他造橋。海神為他驅(qū)石立柱,一夜之間造橋四十余里。始皇感恩,要面謝海神。
大汶口遺址位于泰安城南30公里處的大汶河畔。1959年首次發(fā)現(xiàn)并挖掘,為距今4000—5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址?!按筱肟谖幕眱?nèi)涵豐富,有墓葬、房址等遺存。出土文物有造型美觀的背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。大汶口文化的發(fā)現(xiàn),為山東龍山文化找到了淵源。1982年,大汶口遺址被公布為全國重點文物保護單位。
封禪表示帝王受命有天下的典禮。它起源于春秋至戰(zhàn)國時期,是當(dāng)時齊、魯?shù)娜迳鸀檫m應(yīng)兼并爭霸趨于統(tǒng)一的形式而提出的祭禮。他們認為泰山是世界上最高的山,人間的最高帝王應(yīng)當(dāng)?shù)竭@座最高的山上去祭至高無上的天帝。封是祭天,禪是祭地。泰山封禪,便賦予了帝王取得上天承認、證明自己是“天子”的神圣意義。封禪大典便成了泰山獨有的古老禮儀,也構(gòu)成了泰山崇拜與信仰的重要內(nèi)容。
永豐塔 位于巨野縣城東南角,南臨人民路,北距文廟百余米,西面不遠是永豐街,東面緊靠縣招待所,是縣級重點保護文物。始建于五代后周(公元951-960年),至北宋年間(公元960一1127年)才建成。塔為磚石結(jié)構(gòu),高30米,為七級八角四門樓閣式,上層周長36米,下層周長44米,塔尖為圓型亭式磚木結(jié)構(gòu),高1.85米,青瓦覆蓋。地面上現(xiàn)存5層,底部2層已淤于地下。
會盟臺舊址在今舊城鎮(zhèn)葵丘堌堆村西。據(jù)《濮州志?會臺別業(yè)記》載:濮州故城(今舊城)南五里有高大土臺一個,占地二百余畝,上可容納萬人。此臺前面略尖,后呈方形,因春秋時期諸侯多次在此臺之上會盟而稱為會盟臺。春秋初期,周王室勢力日漸衰弱,諸侯紛紛爭霸,齊桓公雄才大略,舉賢任能,勵志改革,國勢日益強盛,九合諸侯,一匡天下。
營子遺址 位于廣饒縣石村鎮(zhèn)營子村東南500米處, 1977年文物普查時發(fā)現(xiàn),系新石器時代龍山文化遺址。遺址面積14萬平方米,文化堆積1.2~3.5米,文化遺存極為豐富。采集到的標本有上萬年的獸骨化石,也有龍山和岳石文化時期的蚌刀、蚌鐮、骨錐、石鏟、石斧、石鐮、石鑿、單孔石刀、雙孔石刀、黑陶杯、紡輪、白陶?規(guī)?等。