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所在地區(qū): |
玉佛苑位于遼寧省鞍山市玉佛山風(fēng)景區(qū)內(nèi),占地面積四萬(wàn)六千平方米,三面環(huán)山,一面臨水。玉佛苑古樸典雅,氣勢(shì)恢弘,以玉石王為載體的世界最大玉佛坐落于主體建筑玉佛閣內(nèi),集七色為一體,色彩斑斕,光澤瑰麗,并以其博大雄偉,于1997年10月榮選上海大世界基尼斯之最。
坐落在葫蘆島市建昌縣東北部谷杖子鄉(xiāng)境內(nèi)柏山之中,該寺始建于清朝乾隆24年,1991年3月,國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)員圓林法師帶領(lǐng)10名弟子千里迢迢來(lái)到清泉寺,投資200余萬(wàn)元,裝修舊寺,新建3間天王殿、5間三圣殿、9間僧舍、400平方米二層藏經(jīng)樓、5噸重露天觀音像及山門(mén)等設(shè)施。寺廟周?chē)?,群山環(huán)繞,翠柏成陰,有女郎峰、點(diǎn)將臺(tái)、五指蓮花山、“蓬萊”峰等景點(diǎn)。自然的山、水、林、洞融于一體,有“千山競(jìng)秀”的美譽(yù),是一處不可多得的旅游勝地。
勝水寺,又名觀音閣,為佛教古剎,坐落于大黑山北部。據(jù)考證,現(xiàn)存古剎為明洪武初年(公元1368年)在原剎舊址上重建的,至今已有六百多年。這里環(huán)境幽雅清靜,叢林蔽日,春夏兩季,煙云翻飛縹緲、波瀾起伏,更增添了它的神秘感。寺址險(xiǎn)峻,建造獨(dú)特。正殿三楹,未用一根木料,磚石作拱頂,上覆以紅胎綠釉琉璃瓦,堪稱(chēng)“無(wú)梁殿”,每年農(nóng)歷三月十六日是大黑山觀音閣一年一度的廟會(huì)日。
無(wú)垢凈光舍利塔:遼寧省文物保護(hù)單位。位于沈陽(yáng)市皇姑區(qū)塔灣街黃土崗上。建于遼重熙十三年(1044),清崇德五年(1640)重修。是沈陽(yáng)市現(xiàn)存較古老的建筑之一。從前,這里東連昭陵,南臨沼澤,古色蒼然,"塔灣夕照"為沈陽(yáng)八景之一。該塔為13層密檐八角形磚塔,高約33米。整體可分地宮、塔座、塔身、塔檐、塔剎5部分。
沈陽(yáng)太平寺,俗稱(chēng)“錫伯族家廟”,位于遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)皇寺路178巷2號(hào)。是錫伯族人出資興建的一座喇嘛廟。始建于清康熙46年(1707年),初建之時(shí)只有正殿五間,經(jīng)過(guò)歷代的維修和擴(kuò)建,才逐步形成一座規(guī)模較大的寺院。1984年沈陽(yáng)市人民政府出資對(duì)太平寺進(jìn)行了修繕,并于1985年2月將其公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。
清初四塔是清大宗皇太極敕建的沈陽(yáng)城外的東、西,南,北四塔,1643年(崇德八年)動(dòng)工,1645年(順治二年)竣工。每塔的下面都建寺廟一座,塔和寺廟系同時(shí)建成,據(jù)碑銘記載:“盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊,左右佛二尊,菩薩八尊,天王四位,浮圖一座,東為慧燈朗照,名曰永光寺;南為普安眾庶,名曰廣慈寺;西為虔祝圣壽,名曰延壽寺;北為流通正法,名曰法輪寺”。
八王寺原名大法寺,位于大東區(qū)邊墻路112號(hào)。創(chuàng)建于1415年(明永樂(lè)十三年),1638年(清崇德三年)重修。因是努爾哈赤第十二子英親王阿濟(jì)格施舍銀兩重修廟宇,大法寺 住持僧眾為了感謝其施舍之恩,在寺院的左側(cè)修了八王祠,從此就變成了阿濟(jì)格的家廟,俗稱(chēng)八王寺,這就是八王寺的由來(lái)。以后這座寺廟在乾隆四年,同治十一年重修擴(kuò)建,其規(guī)模更加宏偉壯觀。
大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院。比較出名的有下面幾處:西安慈恩寺589年建立,唐代長(zhǎng)安的四大譯經(jīng)場(chǎng)之一。沈陽(yáng)慈恩寺,建于唐代,是沈陽(yáng)市佛教最大的寺廟。潮陽(yáng)慈恩寺,在汕頭市潮陽(yáng)區(qū),1997年至2001年建立,占地面積有900多平方米。天臺(tái)山慈恩寺在浙江省天臺(tái)山上,597年建立。
中會(huì)寺系遼寧千山“五大禪林”之一。沿千山正門(mén)東南方向的柏油路前行五里左右,轉(zhuǎn)西南方向進(jìn)入一條山溝,不久就會(huì)看到東山峰上白色的瓶狀磚塔,這便是中會(huì)寺十二景之一。中會(huì)寺的歷史悠久,根據(jù)重修記載,該寺在唐代就已經(jīng)存在,幾經(jīng)水火,多次重修,現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風(fēng)格.中會(huì)寺分上下兩殿,前殿臨澗,后殿依山,布局巧妙。
羅漢圣地坐落于遼寧鞍山二一九湖畔,東山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。與著名的玉佛苑合璧為一處完整的佛教文化場(chǎng)所,亦是一處綜合性旅游場(chǎng)所。羅漢圣地外部環(huán)境均以古典園林、古代建筑為主體。整個(gè)布局宏偉壯觀、氣勢(shì)恢宏,亭、臺(tái)、樓、閣、殿宇錯(cuò)落有致,金碧生輝。濟(jì)公膳圓樓(原功德林素食樓)在原素食菜系基礎(chǔ)上做了大量調(diào)整,采取葷素并舉的方式。